崇德堂建筑装饰的文化解读.pdfVIP

第４６卷第１２期山西建筑Ｖｏｌ.４６Ｎｏ.１２

２０２０年６月ＳＨＡＮＸＩＡＲＣＨＩＴＥＣＴＵＲＥＪｕｎ.２０２０１７７

文章编号:１００９￣６８２５(２０２０)１２￣０１７７￣０３

崇德堂建筑装饰的文化解读★

１１∗１２

龙瑶吴曼颖郭婉婷田兵

(１.吉首大学土木工程与建筑学院ꎬ湖南张家界４２７０００ꎻ２.中外建华诚工程技术集团有限公司ꎬ湖南张家界４２７０００)

摘要:崇德堂是位于湘西凤凰的一座清朝建筑风貌的商人宅第建筑ꎬ具有浓郁的地域性特点ꎬ受到了多元文化的影响ꎮ探寻民

居建筑装饰体现的文化内涵ꎬ从地域文化、儒商文化及其装饰寓意等方面对崇德堂装饰艺术的表现形式进行全面分析ꎬ论述了商

人宅第建筑装饰与文化内在的渊源关系ꎮ分析清末背景下湘西商人建筑装饰艺术的创作思想和手法ꎬ旨在引起人们对湘西地区

商人宅地建筑艺术的重视ꎮ

关键词:湘西凤凰ꎬ儒商文化ꎬ巫楚文化ꎬ商人宅第

中图分类号:ＴＵ７６７文献标识码:Ａ

１概述楚巫风韵ꎬ在木地蔓延的民间木雕ꎬ有许多保留着巫术神性

[２]

意识的构件和纹饰ꎮ如崇德堂门窗建筑装饰非神非兽的

重农抑商是封建社会传统观念ꎬ封建政府推行轻商、贱

动物图腾、鬼神符号纹样(见图１)ꎬ体现了对鬼神的崇拜ꎬ

商政策ꎬ使得商人地位极低ꎮ明清时期ꎬ商品经济的高速发

展示了趋吉辟邪的心理ꎮ历史上民族间的交往的频繁往往

展ꎬ社会风俗发生了变化ꎬ地域商帮大量出现ꎮ因社会动

[３]

会带来文化的发达ꎬ可以说地区文化也不例外ꎮ湘西本

荡ꎬ兵祸天灾也给了商人无限商机ꎮ商人社会地位和自我

身又位于荆楚文化的圈西南边缘ꎬ春秋战国时期在境内就

认同提高ꎬ社会上经商成风ꎮ而崇德堂就是在这样的背景

己经形成巫楚文化ꎬ汉文化的封建伦理道德观念在建筑上

下建立的一座商人宅第ꎬ其宅主裴守禄正是弃儒服贾的典

有所体现ꎬ如崇德堂的门楼入口开口形状为八字形(见图

型代表ꎮ１９５１年太平天国运动ꎬ江西处于太平军活动范围

２)ꎬ以顺应风水“迎吉避凶”ꎬ朝门开在建筑中轴线上ꎬ正对

中心ꎬ江西流民流入全国各地ꎬ湘西地处沅水流域ꎬ是大西

院落和堂屋(见图３)ꎮ建筑装饰整体风格雅致ꎬ大量运用

南连接中国东部的通道节点ꎬ许多外地商人在此经商ꎮ宅

比喻、象征、同音的手法ꎮ会客厅雀替上出现的鹿、鱼、松、

主裴守禄原是江西丰城人ꎬ早年中过进士ꎬ因兵祸天灾ꎬ家

鹤的组合寓意长寿富裕ꎬ鹿在中国文化的传统中为长寿仙

遭变故ꎬ无以为生ꎬ随叔父逃难到凤凰后ꎬ弃儒服贾ꎬ卖杂货

兽ꎬ