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高级中学名校试卷

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山东省百师联盟2025-2026学年高一上学期

10月联考历史试题

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.考古发现，北京人遗址中仅见少量粗糙的打制石器，且多与动物骨骼共存；而距今约5000年的龙山文化遗址，出土了大量磨制石器、玉器及陶器，还发现了规整的窖穴和村落遗迹。这一变化反映了

A.当时生产工具种类日益丰富 B.原始社会生产力的显著进步

C.区域文明的发展具有继承性 D.社会组织形式实现根本变革

2.2008年，考古学家在甘肃临潭磨沟遗址发掘了346座齐家文化时期（公元前2000—前1600年）的墓葬。这批墓葬结构复杂，多人合葬现象普遍，且多为成年男女与儿童合葬，应为家庭合葬。这说明齐家文化时期

A.阶级分化日益明显 B.具备早期国家形态特征

C.血缘关系受到重视 D.传统小农经济初步形成

3.《礼记·礼运》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《史记·夏本纪》载：“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启。”据此可推断

A.禹破坏了传统的禅让制度 B.启的贤能远超于益的贤能

C.世袭制利于国家社会稳定 D.原始民主传统逐渐被破坏

4.商周甲骨文、金文及传世文献资料记载臣子职事称“服”，商朝实行内外服制。清华大学收藏的竹简《厚父》篇（有学者认为是商朝史官实录档案）记载了商王与夏朝遗民厚父的对话，二人在对话中都将夏朝臣子职事称“服”。这表明

A.夏商制度存在一定的延续性 B.出土文献比传世文献更为可信

C.夏朝国家管理机构日渐完备 D.夏商政治建构呈家国同构特点

5.甲骨文里有诸多关于祭祀的记载，如“登黍于祖乙”（将黍这种祭品进献祖先乙）、“求雨于四方神”，还有对农业生产“观黍”（观察黍的生长情况）等活动的刻画。据此可推断商代

A.迷信色彩阻碍社会发展 B.天文历法完全服务于祭祀

C.社会对农业生产的重视 D.神权为主的政治特征明显

6.西周时期，贵族依据等级获得不同名称的封地，如诸侯国称“某”，卿大夫采邑称“某某”，士的禄田称“某丘”。这些名称逐渐演变为姓氏，形成如齐、鲁、南宫等多样姓氏。这一现象本质上体现了

A.宗法制与分封制的结合运用 B.地方割据势力的迅速膨胀

C.礼乐制度对社会生活的渗透 D.土地私有化趋势日益增强

7.西周中期，为了参加周王接待眉敖使者的活动，一个贵族用“林孤里”的土地换取了另一个贵族一辆精美的马车，以及有关车饰和配件。这可用于说明当时

A.商品经济发达 B.井田制有所松动

C.宗法制度解体 D.等级秩序较森严

8.春秋晚期，鲁国的孔子以“有教无类”为原则创办私学，弟子中子张、颜涿聚等出身底层；这一时期，鲁国季氏家臣申丰因不满季武子废长立幼，举家投奔他国。上述史实可用以佐证当时

A.社会流动性有所增强 B.鲁国学术与政治的下移趋势

C.士跻身进入贵族阶层 D.士阶层崛起瓦解了传统秩序

9.公元前356年，商鞅颁布“分户令”：“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。该法令出台的社会条件是

A.细密的手工业分工 B.秦国耕战制度体系建立

C.铁犁牛耕逐步推广 D.贵族世袭特权受到冲击

10.质子制度是春秋战国时期诸侯间的一种外交手段。下表呈现了春秋战国时期交质事件频率变化及典型事例。这表明

时期

交质事件总数

典型事例

春秋

6

周郑交质

战国

频繁（无明确总数）

燕太子丹质于秦，楚考烈王、秦孝文王曾为质子

A交质有效调解各国冲突 B.诸侯争霸战争规模扩大

C.列国互信机制日益完善 D.传统政治秩序加速解体

11.春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明

A.民本思想成为社会主流思想 B.统治者注重对私产的保护

C.社会阶级矛盾得到有效缓和 D.生产关系领域发生了变革

12.秦朝统一后，迁徙50万中原百姓前往岭南定居；同时推广中原的铁制农具、牛耕技术，并将小篆作为官方文字颁行。这些举措

A.标志着岭南地区纳入中央王朝版图 B.消除了岭南与中原的经济差距

C.促进了