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杜夫海纳美学思想中主体间性内涵的多维审视与当代启示

一、引言

1.1研究背景与目的

在西方美学的发展长河中，杜夫海纳的美学思想占据着举足轻重的地位。20世纪，美学领域呈现出人文主义美学和科学主义美学两大思潮分立的局面，同时研究重点也发生了两次历史性转移，分别从重点研究作家、艺术家和创作转移到重点研究作品文本，再从重点研究文本转移到重点研究读者和接受。杜夫海纳身处这一变革时期，其美学思想深受现象学影响，以探讨人类的审美经验为己任，通过对审美经验的细致描述、先验分析，进而引出形而上学的意义。他的代表作《审美经验现象学》系统阐述了其美学观点，为美学研究开辟了新的路径。

主体间性作为哲学领域的重要概念，强调主体与主体之间的相互关系和交流。在美学研究中，主体间性的引入打破了传统主客二分的思维模式，为理解审美活动提供了新的视角。审美活动不仅仅是主体对客体的单向认知，更是主体与主体之间的互动、理解与融合。杜夫海纳的美学思想中蕴含着丰富的主体间性内涵，深入挖掘这些内涵，有助于我们更全面、深入地理解他的美学体系，揭示审美活动的本质和规律。同时，对于推动当代美学理论的发展，促进不同美学流派之间的对话与交流也具有重要意义。

1.2国内外研究现状

国外学者对杜夫海纳美学思想的研究起步较早，成果丰硕。一些学者聚焦于他的审美经验现象学，对审美对象、审美知觉等核心概念进行深入剖析，探讨其在现象学框架下的独特内涵和意义。例如，有学者详细研究了审美对象的构成要素，分析感性、意义与形式之间的内在关系，认为意义内在于形式，形式内在于感性，三者共同构成一个不可分割的整体。在主体间性内涵的研究方面，国外学者从不同角度进行解读，有的从人与世界的关系出发，探讨杜夫海纳如何强调审美关系中主体与主体的直接交流；有的从人与人的关系层面，分析其理论中蕴含的互动、协商等主体间性特质。

国内学界对杜夫海纳美学思想的研究也逐渐深入。一方面，对其美学思想的整体介绍和系统梳理不断完善，使更多学者和读者能够了解其理论的基本框架和主要观点。另一方面，在主体间性内涵的研究上，国内学者结合中国本土的文化背景和美学传统，进行了富有创新性的探讨。有学者将杜夫海纳的主体间性美学与中国道佛两家的美学进行比较，发现它们在美与自然、美与人格等方面存在异同，这种比较研究为促进中西美学的对话和交流提供了有益的参考。然而，已有研究仍存在一些不足。部分研究对杜夫海纳美学思想中主体间性内涵的挖掘不够深入，未能充分揭示其在不同层面的丰富意蕴；在研究视角上，相对较为单一，缺乏跨学科、多维度的综合研究；此外，对于杜夫海纳美学思想中主体间性内涵与当代社会文化现实的联系和应用研究也有待加强。

本文研究的独特视角在于，从多个维度对杜夫海纳美学思想的主体间性内涵进行深入剖析，不仅关注审美活动中人与世界、人与人的关系，还将探讨其在人类与自然关系层面的体现，力求全面展现其主体间性美学的丰富内涵。在创新点上，将运用跨学科的研究方法，结合哲学、心理学、文化学等多学科知识，对杜夫海纳的美学思想进行综合分析，为美学研究提供新的思路和方法；同时，注重理论与实践的结合，探索杜夫海纳美学思想中主体间性内涵在当代艺术创作、审美教育等领域的应用价值。

1.3研究方法与创新点

本文将采用多种研究方法，以确保研究的全面性和深入性。文献研究法是基础，通过广泛收集和整理国内外关于杜夫海纳美学思想以及主体间性理论的相关文献，包括学术著作、期刊论文、研究报告等，全面了解已有研究成果和研究动态，为本文的研究提供坚实的理论基础。案例分析法也将被运用，通过分析具体的艺术作品、审美现象等案例，深入探讨杜夫海纳美学思想中主体间性内涵的实际表现和应用。以某一著名绘画作品为例，分析观众在欣赏过程中与作品之间的互动关系，以及这种互动如何体现主体间性。比较分析法也是重要的研究方法之一，将杜夫海纳的美学思想与其他相关美学流派或思想家的观点进行比较，如与茵加登的主客间性、乔治?普莱的意识主体间性、海德格尔和梅洛-庞蒂的主体间性范畴建构等进行对比分析，从而更清晰地凸显杜夫海纳美学思想中主体间性内涵的独特性和价值。

在创新点方面，本文在分析维度上进行创新，从“人-物”“人-人”“人类-自然”三个关系维度对杜夫海纳美学思想的主体间性内涵进行全面深入的分析，这种多维度的分析能够更系统、完整地展现其主体间性美学的丰富层次和内涵。在理论应用上，本文将杜夫海纳美学思想中的主体间性理论与当代社会文化现实紧密结合，探索其在当代艺术创作、审美教育、文化交流等领域的应用价值，为解决现实问题提供理论支持和实践指导，拓展了杜夫海纳美学思想的研究范围和应用领域。

二、杜夫海纳美学思想与主体间性理论概述

2.1杜夫海纳美学思想核心内容

2.1.1审美经验现象学

杜夫海纳将审美经验置于