3.2 蜀相—— 高二语文人教统编版 选择性必修 下 课前导学.docxVIP

3.2蜀相——高二语文人教统编版选择性必修下册课前导学

【基础知识】

一、作者简介

杜甫(公元712年－770年)，字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。

二、写作背景

唐肃宗乾元二年(759)十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。第二年(唐肃宗上元元年，760)的春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。杜甫虽然怀有“致君尧舜上”的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，倍加敬重。

三、梳理结构

本文共分为两个部分：

第一部分：首联和颔联写丞相祠堂，表达诗人对诸葛亮的深深景仰和缅怀之情，为下文抒情奠定基调。

第二部分：颈联和尾联写丞相，表现诗人对诸葛亮献身精神的崇敬和对他事业未竟的痛惜。

【知识小练】

1.下列对本课两首诗的鉴赏理解，不正确的一项是()

A.《蜀道难》中，诗人大体按照由古及今、自秦入蜀的线索，抓住各处山水特点来描写，以展示蜀道之难。

B.《蜀道难》融神话传说、写景绘形于一炉，亦真亦幻，由山脚写至山顶，移步换景，逐一写来。

C.《蜀相》前四句写祠堂之景。首联一问一答，写出了诸葛亮祠堂的位置和特征。颔联以幽静的春景衬托出庄严肃穆的气氛。

D.《蜀相》后四句写诸葛亮的功绩，颈联高度概括了诸葛亮鞠躬尽瘁的一生，尾联对他的壮志未酬表示出深深的遗憾之情。

2.对这首诗的解说，错误的一项是()

A.《蜀相》是一首咏史诗，“蜀相”即诸葛亮，“锦官城”是成都的别称。

B.“自春色”、“空好音”的“自”与“空”可以互训，即“自”可以解释为“空”，“空”可以解释为“自”。

C.“天下计”即《隆中对》中所说天下大计，“两朝开济”指诸葛亮辅佐刘备开创基业及辅佐刘禅守业治国。

D.“长使英雄泪满襟”，指作者杜甫常常为诸葛亮“出师未捷身先死”而垂泪。

阅读下面这首唐诗，完成下题。

诸葛庙

杜甫

久游巴子国，屡入武侯祠。

竹日斜虚寝，溪风满薄帷。

君臣当共济，贤圣亦同时。

翊戴①归先主，并吞更出师。

虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。

欻忆②吟《梁父》，躬耕也未迟。

【注】①翊戴：拥戴。②“欻忆”二句：据《三国志·蜀书·诸葛亮传》载，“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”“每自比于管仲、乐毅”。欻，忽然。

3.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()

A.“屡入”说明杜甫多次拜谒诸葛庙，体现了诗人对诸葛亮的景慕之深。

B.“君臣”两句由实入虚，由眼前之景转为追溯诸葛亮一生的功业。

C.“虫蛇”两句，描写庙内荒废破败，隐含了诗人内心的伤感之情。

D.“欻忆”两句化用典故，表现了诗人要学习诸葛亮超然物外的精神。

4.学者陈贻掀认为杜甫有“诸葛亮情结”，请结合本诗与《蜀相》简要分析。

5.补写下列句子中的空缺部分。

《蜀相》中表现武侯祠内春意盎然的景象的诗句是“______________，______________”。

《蜀相》中作者自问自答,写出武侯祠所在地方的诗句是“______________？______________”。

杜甫在《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“______________，______________”。

杜甫在《蜀相》中表达对诸葛亮献身精神的崇高敬仰和对他未竟事业的痛惜之情的句子是“______________，______________”。

答案以及解析

1.答案：B

解析：B项，“由山脚写至山顶，移步换景，逐一写来”说法错误。《蜀道难》一诗中并没有详细写由山脚攀登至山顶