2026年八年级语文上册《得道多助，失道寡助》古诗文综合阅读训练含答案.docxVIP

（24-25八年级上·吉林松原·期末）阅读下面材料，完成各题。

材料一：

赤壁

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

材料二：

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

材料三：

孟子曰：“桀、纣①之失天下也，失其民也，失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也②。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹③也。”

（选自《孟子·离娄上》）

【注释】①桀、纣：指夏桀、商纣，古代的暴君。②尔也：而已。③圹：原野。

1．孟子，名轲，战国时期思想家，______家学派代表人物之一。

2．解释下列句中加点词的意思。

（1）委而去之()??????（2）攻亲戚之所畔(????)

3．用现代汉语翻译下面的句子。

威天下不以兵革之利

4．下列对材料三划线句意思的理解，正确的一项是（???）

A．统治者想要的就要给他们，并使他们有一定的聚集，统治者所厌恶的就不要强加给他们，如此罢了。

B．人民所想要的东西，就把它们聚集起来给人民，人民所厌恶的就不要强加给他们，如此罢了。

C．人民所想要的就要给他们，并使他们有一定的聚集，人民所厌恶的就不要强加给他们，如此罢了。

D．统治者所想要的东西，就把它们聚集起来给他们，统治者所厌恶的就不要强加给他们，如此罢了。

5．品读“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”一句，句中加点词语“非不”，可以删去吗？请说明理由。

6．下面是小宁和小江读完三则材料的对话，请你将其补充完整。

小宁：我们读的这三则材料都和“战争”这一主题相关。

小江：材料一中提到的“（1）”就是材料二中所说的“天时”啊！

小宁：是呀，杜牧认为如果没有此“天时”相助，也许赤壁之战的结局就会改变。所以这首诗蕴含的哲理是（2）。

小江：这一点与孟子的主张不同。孟子认为统一天下，最重要的是要施行仁政。

小宁：嗯，材料二和材料三都在互相认证这一观点。比如，材料三中“桀、纣失天下”的原因，用材料二中的句子来解释就是“（3）”；材料二中“多助之至，天下顺之”的情形，在材料三中也有生动形象的描绘，这个句子是“（4）??????”。

小江：从“天时不如地利，地利不如人和”一句，可以看出孟子特别重视“（5）”。这种民本思想对后世产生了深远的影响。

【答案】

1．儒

2．放弃???同“叛”，背叛

3．威慑天下不能靠武器的锐利。

4．C?

5．围绕“不可以，因为‘非不’连用是双重否定句，表达强烈的肯定语气，四个‘非不’又构成排比句，语势强烈，感情充沛，极力铺陈守方所具备的地利条件之好”来答，意思贴近，答出其中任意两点即可。

6．东风???围绕“偶然的因素/机遇对历史变迁的重大影响”来答，意思贴近即可。???失道者寡助/寡助之至，亲戚畔之???民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也???人和

【导语】

这篇阅读材料由三则古典文献组成，共同探讨关于战争与统治的哲学思考。材料一杜牧的《赤壁》诗以生动的历史事件为背景，揭示了“天时”在战争中所起的关键作用。材料二和材料三来自孟子的思想，强调“得道多助，失道寡助”，关注“人和”与民心的重要性，提出施行仁政为统治之道。通过对比，文章展示了古代思想家对战争胜负原因及治国之道的多层次理解，突显了仁政及人和的重要性。

【解析】

1．本题考查文学常识掌握。

孟子是中国战国时期著名的思想家、教育家，作为孔子的继承者，他发扬了儒家的思想，提出了“仁政”、“民贵君轻”等主张，是儒家学派的重要代表人物之一。这一点在许多历史文献和传统教育中都被反复提及，因此答案是“儒家学派”。

2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意：守城一方还是弃城逃跑了。委：放弃。

（2）句意：去攻打那连亲戚都背叛的君主。畔：同“叛”，背叛。

3．本题考查句子翻译。直译为主，意译为辅。

注意重点词：威，震慑；以，凭借；兵革，泛指武器装备；利，锐利，锋利。

4．本题考查句意理解。材料三划线句意思是说为了解人民的需求，并满足他们的愿望，同时不把他们不喜欢的事情强加给他们，是治理国家赢得人心的方法。

首先分析句子的含义，在古代儒家思想中，强调以民为本，得民心者得天下。这里所说