- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
2026年西部保险经纪有限公司招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、《××市人民政府关于食品问题的报告》,该标题的主要错误是()。
A.语法错误
B.标题概括不准确
C.文种错误
D.隶属关系不清楚
【答案】:B
【解析】此标题的主要错误在于概括不准确。“关于食品问题的报告”表述过于宽泛,没有明确指出食品问题具体是哪些方面,比如是食品安全、食品供应、食品价格等,不能精准体现报告内容,而不是存在语法错误、文种错误或隶属关系不清楚的问题。
2、下列不属于农业产业化经营基本特征的是()。
A.生产专业化
B.经营一体化
C.社会化服务
D.平均化分配
【答案】:D
【解析】农业产业化经营是现代农业发展的重要模式,具有生产专业化、经营一体化、社会化服务等基本特征。生产专业化是指农业生产过程中,各生产环节按照专业分工的原则进行,有利于提高生产效率和产品质量;经营一体化是将农业生产、加工、销售等环节有机结合,形成完整的产业链,实现产加销、贸工农一体化经营,提高农业的综合效益;社会化服务是为农业生产提供全方位、多层次的服务,包括农资供应、技术推广、市场信息等,有助于提高农业生产的现代化水平和市场竞争力。而平均化分配不符合农业产业化经营的发展要求,它不利于调动生产者的积极性和创造性,无法有效促进农业资源的合理配置和农业经济的高效发展。因此,不属于农业产业化经营基本特征的是平均化分配。
3、根据相关规定,全国环保系统统一的投诉举报电话号码为()。
A.12345
B.12369
C.12306
D.12580
【答案】:B
【解析】全国环保系统统一的投诉举报电话号码是12369。其中12345是政务服务便民热线,可用于咨询、投诉、求助等各类政务相关问题;12306是全国铁路客户服务热线,主要为旅客提供铁路客运信息查询、客票预订等服务;12580是中国移动为用户提供的综合信息服务平台,涵盖餐饮、旅游、生活等多种信息查询。正确答案是12369。
4、“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗句中的“乌衣巷”位于今天的()。
A.陕西西安
B.江苏南京
C.河南洛阳
D.浙江杭州
【答案】:B
【解析】本题主要考查对古诗中地理信息的了解,需要判断诗中“乌衣巷”现今所在的地理位置。“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”出自唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》。乌衣巷位于江苏省南京市秦淮区秦淮河上文德桥旁的南岸,是三国时东吴禁军的驻地,由于当时禁军身着黑色军服,所以此地俗语称乌衣巷。而陕西西安、河南洛阳、浙江杭州均不符合乌衣巷实际所在的地理位置。综上,诗中的“乌衣巷”位于今天的江苏南京。
5、主观唯心主义把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志等)作为唯一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。下列观点属于主观唯心主义的是()。
A.世界统一于存在
B.世界是绝对观念的异化
C.世界是上帝意志的创造物
D.我思故我在
【答案】:D
【解析】主观唯心主义定义的要点是把主观精神作为唯一真实的存在和世界的本原。有一种观点认为世界的本原是物质,这不是唯心主义观点,而是唯物主义观点。有一种观点认为绝对观念是外在于人的,这个外在于人的绝对观念产生出了所有一切世界现象,这是客观唯心主义观点。还有一种观点认为上帝意志也是外在于人的意志的精神存在,这也属于客观唯心主义观点。有一种观点把“我思”即人的意志作为唯一的真实存在,属于主观唯心主义观点。
6、关于我国的姓氏文化,下列说法不正确的一项是()。
A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分
B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓
C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”
D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓
【答案】:B
【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识,对各说法逐一分析判断。在先秦时期,“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号,“氏”则是从姓中衍生出来的分支,因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》,其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个,所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”,这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字,供他人称呼以表尊敬,所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成,属于复姓,所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确
您可能关注的文档
- 2026年贵州华阳电工有限公司招聘备考题库及完整答案详解一套.docx
- 2026年谦比希铜冶炼有限公司招聘备考题库完整答案详解.docx
- 2026年许昌市魏都区北大社区卫生服务中心招聘备考题库带答案详解.docx
- 2026年西湖区人力资源和社会保障局公开招聘编外工作人员备考题库含答案详解.docx
- 2026年西安鑫垚陶瓷复合材料股份有限公司招聘备考题库带答案详解.docx
- 2026年西安西北有色物化探总队有限公司招聘备考题库参考答案详解.docx
- 无人救援装备的技术进展与面临的关键问题分析.docx
- 部编版一年级语文上册期末测试卷及答案2.doc
- 部编版一年级语文上册期末考试卷【附答案】.doc
- 部编版一年级语文上册期末测试卷含答案.doc
最近下载
- IPC7095DWAM12019Designassemblyprocessimplementation BAGs (IPC-7095 DW AM12019 无引脚阵列封装(BGA)的设计、组装和工艺实.docx
- 儿童成熟B细胞淋巴瘤和儿童淋巴母细胞淋巴瘤-初治和缓解期临床路径.pdf VIP
- “剩菜盲盒”可持续商业模式分析及优化研究--以惜食魔法袋平台为例.pdf
- 贝克焦虑量表(BAI).pdf VIP
- 贝克焦虑量表(BAI)Beck.docx VIP
- 2025年浅析“互联网+”广西横州市茉莉花(茶)产业发展创新建议.docx
- 会计档案管理细则.docx VIP
- 云南省保山市2024-2025学年高二上学期期末质量监测语文试卷(图片版,含答案).docx VIP
- 工程部部门职责及岗位说明书模板.docx VIP
- 服务器销售技能提升培训.pptx
原创力文档


文档评论(0)