2026年中车长江铜陵车辆有限公司招聘备考题库附答案详解.docxVIP

2026年中车长江铜陵车辆有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（）把管理活动划分为计划、组织、指挥、控制和协调等五大管理职能，并对每一项职能都展开了相应的分析与讨论。

A.德鲁克

B.韦伯

C.法约尔

D.马斯洛

【答案】：C

【解析】将管理活动分为计划、组织、指挥、控制和协调等五大管理职能，并对每一个职能都进行相应分析和讨论的是法约尔。他在1916年发表的《工业管理与一般管理》中提出了一般管理理论，这五大管理职能构成了其理论的重要部分。德鲁克是现代管理学之父，他的贡献主要在于提出目标管理等现代管理理念；韦伯是德国社会学家，以提出官僚组织理论而闻名；马斯洛则是心理学家，提出了著名的需求层次理论。所以正确答案是提出五大管理职能的法约尔。

2、（）是管理工作的基础要素，并且贯穿于管理过程的始终。

A.战略

B.决策

C.目标

D.计划

【答案】：B

【解析】决策是管理工作的基础要素，贯穿于管理过程的始终。在管理过程中，管理者需要在各个环节做出决策。从确定组织目标、制定战略，到组织资源、指挥协调以及控制活动等，每一步都离不开决策。战略是为了实现组织长期目标而制定的总体性规划；目标是组织期望达到的成果和状态；计划是对未来行动的预先安排。虽然它们在管理中都很重要，但都需基于决策来确定和执行，只有决策贯穿于管理的全过程，是管理工作的基础要素。所以正确答案是决策。

3、沟通指的是人与人之间、人与群体之间进行思想与感情传递和反馈的过程，其目的在于使思想达成一致，并确保感情交流的通畅。其中，沟通按照是否进行反馈，可分为：

A.工具沟通和感情式沟通

B.正式沟通和非正式沟通

C.单向沟通和双向沟通

D.口头沟通和书面沟通

【答案】：C

【解析】该题是关于沟通分类的选择题。题目指出沟通按照是否进行反馈来分类。工具沟通和感情式沟通的分类依据并非是否进行反馈，而是沟通的功能和目的，工具沟通主要是为了传递信息、完成任务等，感情式沟通侧重于情感交流。正式沟通和非正式沟通的划分依据是沟通的组织系统和规范性，正式沟通是通过组织明文规定的渠道进行的信息传递与交流，非正式沟通则是在正式沟通渠道以外进行的信息传递和交流。单向沟通和双向沟通的区别在于是否有反馈。单向沟通是指信息发送者只发送信息，接收者只接收信息，没有信息的反馈；双向沟通则是信息发送者和接收者之间进行双向的信息交流，有反馈环节。口头沟通和书面沟通是按照沟通的方式来分类的，一个以口头语言为媒介，一个以书面文字为媒介。所以按照是否进行反馈来分类的是单向沟通和双向沟通。

4、吴某遗失一条名贵的翡翠项链，为找回该项链，他在住所附近张贴寻物启事，并承诺给予5000元悬赏。已知该项链被懂行的苏某拾得，下列选项正确的是（）。

A.若苏某返还项链，吴某应当支付5000元悬赏报酬

B.若苏某拾得项链后，送给了朋友夏某，则该项链归夏某所有

C.若苏某拾得项链后，未妥善保管遗失了该项链，苏某不用向吴某赔偿

D.若苏某拾得项链后，交给有珠宝经营资质的祝某出售，王某在祝某处花费15万元购得该项链，则吴某可以向王某请求返还该项链，且无需支付任何费用

【答案】：A

【解析】本题可根据《民法典》中关于拾得遗失物的相关规定，对各选项内容进行逐一分析。根据法律规定，权利人悬赏寻找遗失物的，领取遗失物时应当按照承诺履行义务。在本题情境中，吴某为找回遗失的名贵翡翠项链，张贴寻物启事并悬赏5000元。若苏某返还项链，此时苏某履行了归还遗失物的行为，那么吴某就应当按照其在寻物启事中的承诺支付5000元悬赏报酬。遗失物的所有权不会因拾得人将其送给他人而发生转移。项链属于吴某遗失的物品，其所有权仍归吴某所有。即使苏某拾得项链后送给了朋友夏某，夏某也不能因此获得该项链的所有权，该项链的所有权依然属于吴某。拾得人在拾得遗失物后，负有妥善保管遗失物的义务。如果因故意或者重大过失致使遗失物毁损、灭失的，应当承担民事责任。苏某拾得项链后未妥善保管，导致项链遗失，这属于苏某存在重大过失的情形，所以苏某需要向吴某承担赔偿责任。转让人将拾得遗失物转让给受让人的，权利人有权向无处分权人请求损害赔偿，或者自知道或者应当知道受让人之日起二年内向受让人请求返还原物；但是，受让人通过拍卖或者向具有经营资格的经营者购得该遗失物的，权利人请求返还原物时应当支付受让人所付的费用。本题中王某是在有珠宝经营资质的祝某处花费15万元购得该项链，若吴某向王某请求返还该项链，应当支付王某所付的15万元费用，而不是无需支付任何费用。综上，只有当苏某返还项链时，吴某应当支付5000元悬赏报酬表述正确。

5、下列命题中，属于主观唯心主义的是：

A.“吾心即是宇宙”

B.“理在事先”，“未有天地万物，已有天地万物之理”

C.“物质世界”是永恒的“理