马工程《政治学概论》（第二版）第一章 复习笔记.pdfVIP

第一章复习笔记

核心定位：本章是马克思主义国家理论的基础，聚焦国家的起源、本质、职能、历史

类型及消亡，核心考点集中于马克思主义国家观、国家职能划分、国家历史类型更替

规律，需重点掌握概念定义、辩证关系及经典论述，兼顾中西国家起源差异与中国国

家性质内涵。

一、国家的起源

（一）国家起源的本质与前提（必背核心）

1.核心结论：阶级矛盾不可调和的产物

•原始社会基础：以氏族公社为基本单位，依靠血缘关系维系，实行原始民主制，

无阶级、无压迫、无专门强制机构。

•起源逻辑：生产力发展→三次社会大分工→私有制产生→阶级分化（剥削者与被

→→“

剥削者）阶级矛盾不可调和国家产生（替代氏族制度，缓和冲突并将其控制在秩

序”范围内）。

•经典依据：恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中，以雅典、罗马、德意志

国家产生实例为依据，阐明国家起源的历史必然性。

2.国家与氏族的根本区别（易考简答题，对比记忆）

•划分依据不同：国家按地区划分国民；氏族以血缘关系划分居民。

•权力性质不同：国家拥有专门公共权力（武装力量、监狱等强制设施）；氏族依

靠传统习俗和首领威信维系秩序，无强制机构。

•经济来源不同：国家通过捐税、公债维持公共权力运转；氏族无需专门经济支

撑，依赖集体生产分配。

（二）国家起源的主要形式（识记）

•雅典式（典型形式）：直接从氏族社会内部阶级对立中产生，无外部干预，是最

纯粹的起源形式。

•罗马式：通过平民与贵族的长期斗争，瓦解氏族制度，建立奴隶制国家。

•德意志式：通过征服外部领土，在氏族制度废墟上结合被征服地区的阶级关系，

形成国家。

（三）中国的国家起源特点（理解性掌握）

•起源路径：由氏族部落联盟直接过渡到国家，保留浓厚的血缘宗族色彩（如分封

制与宗法制结合）。

•核心特征：王权与神权紧密结合，以礼乐制度维系统治秩序，国家形成过程具有

连续性与渐进性。

（四）主要国家起源理论评析（高频考点，区分优劣）

•神权论（唯心主义）：

￮核心观点：国家由神创造，君主权力源于神授，是“君权神授”的理论基础。

￮局限性：掩盖国家的阶级本质，为剥削阶级统治辩护，无科学依据。

•契约论（资产阶级理论）：

￮核心观点：原始社会人们通过订立契约建立国家，国家是公共意志的体现

（代表人物：霍布斯、洛克、卢梭）。

￮局限性：脱离历史实际，否认国家的阶级性与历史起源的客观规律，为资产

阶级政权提供合法性论证。

•暴力论（片面性理论）：

￮核心观点：国家源于暴力征服，强者对弱者的压迫形成国家。

￮局限性：仅看到表面现象，忽视生产力发展、阶级分化等根本原因，无法解

释国家起源的本质。

二、国家的本质

（一）马克思主义国家本质观（根本遵循，必背）

•核心定义：国家是从社会中产生但又自居于社会之上并日益同社会相异化的力

量，本质上是经济上占统治地位的阶级用以镇压和剥削被压迫阶级的工具。

•三层内涵：

￮国家是历史范畴，并非永恒存在，随阶级产生而产生，随阶级消亡而消亡。

￮国家表面上凌驾于社会之上，实则维护统治阶级的根本利益，具有鲜明阶级

性。

￮国家的核心是公共权力，其存在目的是将阶级冲突控制在统治阶级可接受的

“秩序”范围内。

（二）其他国家观分析与批判（理解性掌握）

•社会共同体说：将国家视为超越阶级的全民共同体，忽视国家的阶级本质，掩盖

统治阶级的统治地位。

•国家要素说：认为国家由人口、领土、主权、政府四大要素构成，仅描述国家外

部特征，未触及本质。

•总结：非马克思主义国家观均回避国家的阶级性与经济根源，无法揭示国家的本

质属性。

三、国家的职能

（一）职能划分及相互关系（高频考点，框架记忆）

1.内部职能与外部职能

•内部职能：调整国内社会关系、维护统治秩序、管理社会公共事务（核心职能，

决定外部职能）。

•外部职能：防御外来侵略、维护国家主权与领土完整、处理国际关系（服务于内

部职能，保障国内统治稳定）。

•辩证关系：相互依