天津市静海区第一中学2025-2026学年高一上学期（12月）学生学业能力调研语文试卷（含答案）.docxVIP

天津市静海区第一中学2025-2026学年高二12月月考语文试题

一、语言文字运用

阅读下面的文字，完成各小题。

陶渊明曾经做过一段时间的官，但他在官场中战战兢兢，只有回到大自然中他才感到自由舒畅。刚欲归田时，乡村田园便是他的理想国。他在《归去来兮辞》里描写了他归田前悲伤怅惘的心境。接着他想象归田时的情景：自酌自饮，亲戚看望，叙旧道新，弹琴看书，忧愁烦恼；春天即将到来，农事也，生活将忙碌而充实，归田后的日子安宁而美好。

结庐在人境，能无车马喧吗？当然不可能。诗人却并不觉得，他以一句简洁而的话道破了此中奥秘——“心远地自偏”，诗人的心中一片安宁欢欣，因而他看到的田园是那么悠然自在。这句诗可以说是陶渊明许多田园诗的解释：事实上的田园虽然也许并没有那么美，但正如辛弃疾所言，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，情境决定心境。在陶渊明的诗中，自然景色和谐静美，而且人与自然融为一体，如鸟与林、鱼与水。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．烟消云散接踵而至意味深长B．云开雾散接踵而至语重心长

C．云开雾散络绎不绝语重心长D．烟消云散络绎不绝意味深长

2．下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（）

A．“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事”——她那没有精采的眼睛忽然发光了。

B．儿子遇害后，痛定思痛的约翰决心找到更好的应对儿童失踪的办法——推动立法，建立更有效的寻找失踪儿童的机构。

C．梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道吗？

D．把“含香之署”讲成“有香味的房子”；把“怀刺”讲成“怀抱着有刺的东西”——都是全无根据地乱解一通。

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．事实上的田园虽然也许并没有那么美，但正如辛弃疾所言，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，心境决定情境。

B．虽然事实上的田园也许并没有那么美，但正如辛弃疾所言，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，情境决定心境。

C．事实上的田园虽然也许并没有那么美，但正如辛弃疾所言，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，情境决定心境。

D．虽然事实上的田园也许并没有那么美，但正如辛弃疾所言，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，心境决定情境。

4．阅读下面的文字，完成下面的小题。

①方言是一个地方的原声，一句“喜欢”，在广东话里叫“钟意”，在河南话里叫“相中”，到上海话里变成了“欢喜”，到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀璨、精深的地域文化。

②近年来，方言在媒体网络上成为了热点，形式（）。从影视作品的方言热梗到方言原创音乐，再到方言表情包，带着泥土味的乡音以新潮的姿态“杀”回大众视野。方言重新焕发生机，某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别，释放出强大的感染力、传播力。

③方言狂欢的背后也存在隐忧。人口常态化流动持续冲刷方言的土壤，加速了方言生态的系统性衰退。调查显示，四成左右的“00后”与父母交流时说普通话，这其中15.6%的年轻人不会说甚至听不懂方言。我们在为方言热梗欢呼时，千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧下降的现象。

④保护方言，需使之在日常生活场景中自然流淌，口口相传，代代不已。比如，家庭可以将方言作为交流的工具，带着孩子们在衣食住行中接纳、学会方言；学校可以将方言引入课堂，让孩子吟诵方言童谣，为年轻人开设方言选修课，让他们发现其文化价值……方言不是博物馆里的标本，______。这也离不开科技的助力。当下数字化浪潮为方言打开了“新声道”。语音识别、人工智能等科技手段，为“消失的声音”提供了全新的存档与传播方式。AI技术的持续演进或将打破方言的沟通壁垒，让“加密通话”走向无障碍交流。

⑤认识、保护与传承方言，既保留老味道，又玩出新花样，让乡音留下来、传得远。

(1)填入第二段括号内的词语，合适的一项是（）

A．五光十色B．琳琅满目C．光怪陆离D．丰富多彩

(2)下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）

A．只有让它以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。

B．它只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。

C．只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才能使它具有恒久的生命力。

D．它要具有恒久的生命力，必须以鲜活的姿态回归现代生活场景。

(3)下面是两位同学为上述材料做的思维导图，哪一张更符合材料的逻辑？请明确你的选择并说明理由。

二、现代文阅读

阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。如何实现此种理想路径就是“尽物之性”，即万物向荣，各尽其性。董仲舒在总结儒