新疆维吾尔自治区喀什地区喀什市2025-2026学年高三上学期9月模拟测试历史试题（解析版）.docxVIP

高级中学名校试卷

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新疆维吾尔自治区喀什地区喀什市2025-2026学年

高三上学期9月模拟测试历史试题

时间：90分钟满分：100分

一、单选题（共24小题，每小题2分，共48分）

1.某文化遗存中“女神庙”、祭坛、“积石冢”的发现，充分展示了我国北方地区史前文化的最高成就。其中的“女神庙”为一半地穴式建筑遗存。庙由多室组成，主室为圆形，左右各有一圆形侧室。总体结构左右对称，主次分明，布局严谨而又有所变化。据此推断，此文化遗存最有可能是（）

A.红山文化 B.大汶口文化

C.良渚文化 D.河姆渡文化

【答案】A

【解析】根据材料和所学知识可知，该文化遗址包括“女神庙”、祭坛、“积石冢”等，其中较大规模的祭坛和神庙是新石器晚期特点，半地穴文化遗存位于“我国北方地区”。综上可知，此文化遗存最有可能是红山文化，A项正确；大汶口文化是分布于黄河下游一带的新石器时代文化，以红陶为代表，不符合材料，排除B项；良渚文化位于长江流域，不符合材料描述，排除C项；河姆渡文化是指中国长江流域下游以南宁波地区古老而多姿的新石器时代文化，不符合材料描述，排除D项。故选A项。

2.“爵”通常被认为是饮酒器，也是饮酒礼上尊卑关系的象征，进而被用来代表品位序列。大约从西周到春秋，“五等爵”制渐趋成熟。这反映了（）

A.冶炼技术的提高 B.铸造工艺的完善

C.等级制度的发展 D.宗法体系的崩溃

【答案】C

【解析】根据材料并结合所学可知，饮酒器“爵”是饮酒礼上尊卑关系的象征，被用来代表品位序列，是统治阶级身份地位的象征，是等级制度的一种体现。从西周到春秋，“五等爵”制渐趋成熟，反映了等级制度的发展，C项正确；材料未涉及冶炼技术，排除A项；材料与铸造工艺无关，排除B项；宗法体系强调的是王族贵族按血缘关系分配国家权力，材料无法反映“宗法体系的崩溃”，排除D项。故选C项。

3.据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝（）

A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡

C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战

【答案】D

【解析】根据所学内容可知，分封制下诸侯获得封位都要得到周天子的认可，根据“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立为王的做法是对分封制的破坏，说明当时分封制度受到挑战，故选D；A项说法过于绝对，礼乐制度依然存在，排除；王位世袭制始终存在，并没有消亡，排除B；材料没有体现宗法血缘关系，不能说明宗法关系开始解体，排除C。故选D

4.“天下”一词最早出现于《尚书》，此时的“天下”并不包括蛮夷戎狄所构成的“四海”。至战国时，孟子提出“以夏变夷”，“天下”亦将“四海”纳入其中。这一变化反映当时

A.华夏认同观念有所发展 B.中央集权逐步强化

C.周天子的权力不断增强 D.儒家思想成为主流

【答案】A

【解析】材料体现的是春秋战国时期的“天下观”发生了变化，包括了周边的蛮夷戎狄，说明的是当时华夏认同感的加强，A项正确；材料与中央集权加强无关，排除B项；春秋战国时期礼崩乐坏，王室衰微，排除C项；儒家思想成为主流是在汉武帝独尊儒术后，排除D项。故选A项。

5.1953年，河北兴隆副将沟出十了大量战国晚期时燕国铸造铁农具的铁范，其中镰范上铸有右廪（地方官府粮仓）。在距铁范出土处约1.5公里处的古洞沟发现冶铁遗址1处，并在遗址附近发现了2处采矿井。这些考古发现可以用来说明战国晚期（）

A.官府垄断手工制造 B.铁制农具普遍使用

C.社会经济加快发展 D.大土地所有制盛行

【答案】C

【解析】由材料可知，兴隆副将沟发掘出大量战国晚期时燕国铸造铁农具的铁范、冶铁遗址、采矿井，反映了战国晚期农业和手工业生产技术的提高，表明此时社会经济加快发展，C项正确；该考古发现呈现了官营手工业发展状况，但无法据此判定官府垄断手工制造，排除A项；该考古发现仅限于燕国旧地，不能说明铁制农具普遍使用，排除B项；该考古资料与当时土地制度不存在直接关联，排除D项。故选C项。

6.战国时期，法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥”。这反映出其思想特点是（）

A.尚法存礼 B.尊法敬天

C.外儒内法 D.崇德重法

【答案】A

【解析】据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据题干及结合所学可知，“君臣上下贵贱皆从法”：明确强调无论身份（君臣、贵贱），所有人都必须遵守法律，这是典型的尚法思想。“群臣不用礼仪教训则不祥”：指出群臣若不遵循礼仪教化，会导致不良后果，这体现了对礼