四川文理学院2025年下半年公开选调工作人员备考题库及完整答案详解一套.docxVIP

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四川文理学院2025年下半年公开选调工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、动物和植物是地球上两类重要的生物,二者除在表型上有明显差异外,在细胞结构上也存在一些区别,下列说法正确的是()。

A.动物细胞不具有细胞壁,植物细胞具有细胞壁

B.动物细胞不具有细胞膜,植物细胞具有细胞膜

C.动物细胞含有线粒体,植物细胞中没有线粒体

D.动物细胞含有细胞质,植物细胞中没有细胞质

【答案】:A

【解析】本题可从动物细胞和植物细胞结构的特点出发,逐一分析各表述。细胞的基本结构包括细胞膜、细胞质和细胞核等。其中,动物细胞和植物细胞存在一些共性,也有显著差异。对于共性方面,动物细胞和植物细胞都具有细胞膜、细胞质和线粒体等结构。细胞膜具有控制物质进出细胞等重要功能;细胞质是细胞进行生命活动的主要场所;线粒体则是细胞进行呼吸作用、产生能量的重要细胞器。而在差异方面,植物细胞具有细胞壁,细胞壁具有保护和支持细胞的作用,这使得植物细胞具有较为固定的形态;动物细胞不具有细胞壁,其形态相对多样。基于上述知识,分析各表述可知,动物细胞不具有细胞壁,植物细胞具有细胞壁,该说法正确。而动物细胞具有细胞膜,植物细胞也具有细胞膜;动物细胞含有线粒体,植物细胞同样含有线粒体;动物细胞含有细胞质,植物细胞也含有细胞质。综上,正确的说法是动物细胞不具有细胞壁,植物细胞具有细胞壁。

2、“天人合一”的思想概念最早是由()提出。

A.孔子

B.老子

C.庄子

D.孟子

【答案】:C

【解析】“天人合一”思想概念最早由庄子提出。孔子的思想核心是“仁”和“礼”,主张“为政以德”;老子主张无为而治,认为世间万物都有其对立面且相互转化;孟子主张“仁政”“民贵君轻”等思想。所以本题正确答案是庄子的相关选项。

3、下列哪一项不属于我国公民道德建设方针原则中提出的“六个坚持”()。

A.坚持集体主义优先

B.坚持继承优良传统

C.坚持尊重个人权益

D.坚持效率维护公平

【答案】:A

【解析】我国公民道德建设方针原则中的“六个坚持”为坚持社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应、坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合、坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一、坚持注重效率与维护社会公平相协调、坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来、坚持道德教育与社会管理相配合。其中没有坚持集体主义优先,所以不属于“六个坚持”的是坚持集体主义优先。

4、下面有关行政裁决的特征的表述,错误的一项是()。

A.行政裁决的主体是法律、法规授权的特定的行政机关

B.行政裁决的对象是特定的民事纠纷

C.行政裁决是行政主体实行的一种特殊的具体行政行为

D.行政裁决具有司法性质但不具有法律效力

【答案】:D

【解析】行政裁决是指行政主体依照法律授权和法定程序,对当事人之间发生的与行政管理活动密切相关的、与合同无关的特定民事、经济纠纷进行裁决的具体行政行为。行政裁决的主体是法律、法规授权的特定行政机关,其对象是特定的民事纠纷,并且是行政主体实行的一种特殊的具体行政行为。行政裁决具有准司法性,即具有司法性质,同时它是具有法律效力的。行政裁决一旦作出,就会对当事人的权利和义务产生实质性影响,当事人需要遵守裁决结果,如果当事人不履行,另一方当事人可以依法申请强制执行。所以该项关于行政裁决不具有法律效力的表述错误。

5、《颜氏家训》是南北朝时期()创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前,是作者记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。作者把读书做人作为家训的核心,强调选择正确的人生偶像。

A.颜回

B.颜良

C.颜之推

D.颜真卿

【答案】:C

【解析】该题所考查的是《颜氏家训》的作者相关知识。颜回是孔子最得意的弟子,以德行著称,并非《颜氏家训》的作者。颜良是东汉末年袁绍部将,武力过人,但与《颜氏家训》创作无关。颜之推是南北朝时期著名文学家、教育家,《颜氏家训》正是他记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作,成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前,符合题目描述。颜真卿是唐代书法家,其以楷书著称,代表作有《多宝塔碑》《颜勤礼碑》等,不是《颜氏家训》的创作者。综上,答案是颜之推。

6、()指的是通过法律制度许可或者禁止某些经济行为。

A.管制

B.产权拍卖

C.公共企业

D.补贴

【答案】:A

【解析】管制是指通过法律制度许可或禁止某些经济行为。产权拍卖是将产权有偿转让的一种交易方式,并非通过法律制度许可或禁止经济行为。公共企业一般是由政府投资或参与控制的企业,主要侧重于在一些公共领域提供产品和服务。补贴是政府为了支持某些产业或群体而给予的资金等方面的补助。所以正确答案应选管制相关内容。

7、根据社会约束力的强弱,以下分类中正确的是()。

A.风俗﹑道德﹑法律﹑宗教

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