2025-2026学年四川省内江市高三一模语文试题（无答案）.pdfVIP

2026届四川省内江市高三一模语文试题

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一、未知

阅读下面文字，完成下面小题。

材料一：

“休闲学是一种生活哲学”，一部中国休闲史也是一部中国文化与生活发展史，展现

了中国人对生命意义“追问”及对理想生活态度与方式探寻。中国传统休闲将对道体悟

融入日常，注重人性与自然、自由与秩序、灵动与安宁平衡，涌现出对美好生活盎然诗

意，和对超越单纯休息娱乐生命意义不懈追求。

作为一种迷人文化现象，休闲在中国渊源极早。《诗经》提出“南有乔木，不可休思”：

《尚书》有《无逸》篇：对《同鬻》“毋汝有故宓博物院释为“不得箫.殆工作”，都表明

休闲观念渊源甚早。学界一般认为“休闲”最早见于曹植《吁嗟篇》“夙夜无休冏（同闲‘），

但此问题仍有讨论空间。施晋以后，休闲一词使用率大增，可为名词、动词、形容词；除

表休息外，还可指致仕退隐、闲适生活、高妙人生境界（如苏轼“休闲等一味，妄想生愧腼”）

等。

“休”指人劳后而息，与天命、道德、审美相关；“肝’喻示着闭门成德与优游自如统

一在汉语哲学视域中，与繁忙、勤苦、忧怖、压抑劳作状态以及无所事事、心无所寄

空虚无聊相反，休闲喻示看人超脱约束性因素而获得相对自由美好的生活，它浸透着人对自

然乃至天命的体悟对身心状态的关照，是鼠意着道德、审美诗性气息的人的理想存在方

式生命境界。

在中国人眼中，休闱是人宇宙节律的共鸣，春生夏长、秋收冬藏中孕育出质朴温暖

的“四时闲话”。人们可以在青青翠竹、郁郁黄花间了悟人生真谛，在俯仰天地中抒发万物一

体的襟怀。苛花卉草、东篱采菊、烟波垂钓，就是人生的意义。“江山风月，本无常主，闲

者便是主人”，休闲提供了人自然宇宙对话、共情的新可能，成为中国人张弛有道、自然

逍遥、欲享诗意栖居的渊薮。

中国人注重文以载道，艺以为游，将兰亭雅集、曲水流觞、赌书泼茶、游戏翰墨等淬

炼成精美绝伦的艺术实践，《东京梦华录》《清明上河图》里的茶坊酒肆、瓦舍勾栏明清时

的庙会、集市、戏园都充盈着温暖动人的人间烟火气。晚明文震亨《长物志》所记皆为功

名事业无关的闲事趣事；金圣叹评《四厢》时，列三十三则快事，同样雅俗共赏，承载着，，氏

亦劳止，沱可小康”的生活理想，构成中国人特有的生活辩证法。

中国人注重道德涵养、心性开悟与休闲技能培养，做好休闲的加法，涵养生命本原；

中国人也强调做好减法，济心寡欲、脱物累，以生命的轻盈之姿昂然世间：中国人还善于

做“接法”，以最大的热情拥抱世界，在与人为善、与物为娱中实现人性与物性的共同成长，

在以休闲推动创新创造的伟力中展示生活与