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道法自然听报告有感

做教育的“农人”

——听叶教授报告有感

听完叶显发教授的报告，受益匪浅，对于“教育是农业”这一观点，十分赞同。道家讲求“道法自然”，事物依循其自身特性发展变化的状态乃是最为合理的状态；对人类生活而言，自然的人性同样具有最高的合理性，一切人为设计的规则，从外部强加的东西，其实不具有真正的价值。我想，道法自然的本意说的是世上的万事万物都有它的规律，做任何事，都必须遵循自身的规律。盗亦有道，何况教育。既然教育是农业，教师应该是农夫，校长该是村长，其本质上也是一名农人。

一、教育是农业，是传统农业

叶圣陶先生曾说。“教育是农业而不是工业。”工业和农业到底有什么不同呢。最大的不同在于，工业可以是快节奏的、大容量的、流水线的、批量生产的，而农业则是有季节的、有时令的、有成长规律的，是需要播种、施肥、除草、喷药的，是需要土壤、水份、阳光和等待的，它是一个慢的过程。

农业和教育有更多相似之处，种子和孩子在本质上也是相同的，拥有共同的特点，遵循同样的规律。

1、有生命——种子和孩子本质相同

种子是有生命的，农业的生产对象是有生命的个体，对待生命个体要遵循生命规律。受教育的孩子跟种子一样，全都是有生命的，能自己发育自己成长的，给他们充分的合适的条件，他们就能成为有用之才。丰子恺先生画过一幅漫画，标题是《教育》。他画一个做泥人的师傅，一本正经地把一个个泥团往模子里按，模子里脱出来的泥人个个一模一样。我现在想起那幅漫画，因为做泥人虽然非常简单，也算得上工业；原料是泥团，往模子里一按就成了产品，是预先设计好的泥人。可是受教育的人不是没有生命的泥团，谁要是像那个师傅一样只管把他们往模子里按，他的失败是肯定无疑的。种子和孩子，都是有生命的个体，所谓办教育，最主要的就是给受教育者提供充分的合适条件。

2、自己长——种子和孩子有共同的特点。

农业很缓慢，周期长。正如你站在一株禾苗前，能看到它旺盛的长势，却感觉不到它的成长，只有隔一段时间才能看到它的变化。成长，不是一朝一夕的事，正如“十年树木百年树人”。因此，农业是需要耐心等待，等待种子自己从泥土里钻出来，等待种子吮吸雨露阳光，等待它自己开花、自己结果，谁也代替不了，谁也着急不来，谁也强求不得。

不同的种子结出的果实是不一样的。一块地里要种好多种庄稼，谷子、高粱、苞米、花生、豇豆角、棉花等都有。它们的生长期都不一样，却都能结出自己的果实；它们的大小、颜色、习性都不相同，却都能活出自己真实的生命。正像我们的学生一样，高矮胖瘦，各有各样，多元智能，各有千秋。如果我们能做到尊重差异、因材施教、合理引领，最终他们也都会自己成长起来，为社会做出自己的贡献，付出自己的力量的。

3、有规律——种子和孩子的成长都是一个慢的过程。

农业是一个比较复杂的过程，农田里的秧苗只有通过培土、浇水、施肥、除草等一系列劳作，才能茁壮成长直至结出丰硕的果实。这些都说明，秧苗虽小，但也有它自己的成长规律和季节，是不能被随意打乱的。如果为了追求速度而“拔苗助长”，那么不但会破坏它的生长周期，影响果实的成熟，甚至到最后颗粒无收。这些都说明，培养孩子也像养秧苗一样遵循规律。

教师的工作，不能“恨铁不成钢”，希冀什么都会“立竿见影”，对学生有太多的高期待，一下子就让他们纠正所有缺点，改掉一切坏毛病，而一有问题或违纪，就去责备他们，惩罚他们，失却平和的心态，缺乏足够的耐心，将教育简化为训斥、禁止与惩罚。其实，对学生的违纪，老师有时慢两拍，放一放，冷处理，留给学生宝贵的反思时间，再来谈，再来育。学科教学中，老师不能像做工程一样赶时间、抢速度，一味追求高频率、快节奏，要把握舒缓的课堂教学节奏，给学生留足思考、理解与品悟的空间和时间，多一些等待与期望，扎实上好每一堂课，洒下辛勤的汗水，才可能有收获的喜悦。

二、教师应该是农夫，现代农夫

如果说教育是农业，那么教师自然是农夫，不过，不是传统意义上不识字的农夫，而应该是一个具有良好心态，辛勤劳作、智慧超群的现代农夫。

1、等待——现代农夫的心态

泰戈尔说过。“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”哪怕是一颗转瞬即逝的流星，在广袤的夜空里也是一道最美丽的风景；哪怕是山谷中一棵最不起眼的小草，也必定有属于它的春天。世间万物皆有它存在的理由，更何况是“万物之灵”的人呢。农民们有着的是一颗能关注生命的期待之心，一颗能容得下“慢慢来”的平和之心。有的孩子可能是花，可每一朵花的花期是不一样的，相信每一朵花都有开放的时候，不要在花儿还没有开放的时候就剥夺了它开花的权利。有的孩子可能是一株小草，可小草也有绽绿的时候，所以要给它雨露阳光，