人教版高一下学期语文(必修下册)《烛之武退秦师》教学设计.docxVIP

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人教版高一下学期语文(必修下册)《烛之武退秦师》教学设计

一、学情分析

高一学生已具备一定的文言文阅读能力,对这篇初高中衔接的文言文,从文字理解上难度并不太大,但因文本年代久远,阅读体验和知识积累有限,重点实虚词会有混淆,且存在思维模式化的问题。根据《普通高中语文课程标准(2017年版)》的要求,教学时必须“文”、“言”并举,不可偏废。如何统一《左传》类史学叙事艺术的知识性和趣味性,如何引导学生对文本进行深入理解和鉴赏,值得探究。

二、教材解析

《烛之武退秦师》是人教版必修第二单元的第一篇文言文,也是高中教材中的第一篇文言文,是初高中文言文的衔接。学习此单元,既可以从中领略古人的才华和品德,又可以欣赏和借鉴叙事的艺术。《烛之武退秦师》在人教版和统编版里都有收录,可见其经典地位不容置疑。《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》中明确提出,“阅读史传作品,了解史实之后,还要进行深入思考,甚至对史书的记载提出质疑。”读经典史传文,既是对传统文化的学习过程,又是一个审美过程,更是一个思维能力的过程,因此赏析史传文学叙事简洁的特点,合理进行补白,分析烛之武说退秦伯的原因,领略其高超的言说艺术,探究春秋时期“礼”文化的实质,都应该是教学中的价值。

三、设计思想

核心素养要求教学活动要从“以教为主”向“以学为主”转变,应当将史传类文本“精而腴”、“简而奥”、“婉而辩”、“微而显”的叙事特点融合于教学之中,让学生在阅读中不仅体会烛之武的论辩艺术,还要体会到秦伯的雄韬武略,以对手意识,加深论辩艺术理解。从实、史结合角度,体会春秋“礼”文化的实质。

四、教学目标

1、在概述文本,理解大意,掌握重点文言实词和虚词的基础之上,创设真实的语言运用情境,积累、梳理分析烛之武的论辩语言,体会史传类文本叙事简洁的特点。

2、补充秦伯“失语”内容,以对手意识,分析烛之武和秦伯对话,揣摩形象心理,从对手角度领略烛之武高超的言说艺术,促进学生思维发展的深刻性、批判性和独创性。

3、品读烛之武退秦师背后秦、晋、郑三国逐利本质,以“春秋无义战”的历史背景,探究春秋时期“礼”文化的实质。

五、教学重难点

教学重点:创设真实的语言运用情境中,让学生主动的积累、梳理和整合分析烛之武的论辩语言,体会史传类文本叙事简洁的特点。补充秦伯的“失语”部分,以对手意识,分析烛之武和秦伯对话,揣摩形象心理,领略烛之武高超的言说艺术。

教学难点:品读烛之武退秦师背后秦、晋、郑三国逐利本质,以“春秋无义战”的历史背景,探究春秋时期“礼”文化实质。

六、方法与策略

文本细读、朗读法、问题引导、小组合作探究

七、教学过程

(一)循迹标题,体会悬殊

烛之武退秦师,一夫退一师,这是一场实力悬殊的战争,也是一场不可能却最终实现的获胜。今天,就让我们一起走近烛之武,看看他是如何来化解这场腥风血雨的亡国之战。

(二)对手意识,劝说之本。

教师提问:1、烛之武如何劝退秦师?请围绕劝词,以四字形式概括劝说内容,体会烛之武的劝说逻辑。

学生活动:同桌互读劝词,概括内容,共同讨论,梳理逻辑。

教师点拨:学生可以采用四字形式概括内容,并谈谈效果以及劝词立场和角度。

预设解析:

郑既知亡——主动示弱——以退为进

越国管理——晋厚秦薄——说明利害

保全郑国——秦国无害——以利诱之

晋秦往事——援史明理——瓦解联盟

推测未来——东封阙秦——点名后果

烛之武的劝说逻辑:动之以情,许之以利,引史为例,晓之以理。

教师小结:劝说成功,不仅在于烛之武的言教师小结:劝说成功,不仅在于烛之武的言辞巧妙,更在于他能够体会对手的所思所想,但《左传》原文“言简意丰”,只有烛之武一面之词,未见秦伯半点回复之语,我们能否复原秦伯的对话与心理,探究深层次的劝说逻辑。

教师提问:2、如果你是秦伯,你将如何回应烛之武,请结合劝词,挑选你最感兴趣的一条,补写秦伯回答,并阐述补写依据。

任务要求:(1)要根据秦伯的身份、立场、图谋等进行补写,补写注意体现秦伯的心理。(2)白话文补写。

学生活动:小组合作交流,挑选最感兴趣的一句进行补写,并推举代表,进行展示,说明依据。

预设解析:

(1)

(烛)秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。

(秦)既然已经知道要灭亡,又来说些什么呢?

理由:欲擒故纵,按兵不动,明知故问。秦伯按兵不动的理由是因为烛之武“夜缒而出”,郑国实在是走投无路。而且,“以其无礼于晋”决定了郑国只能游说秦国,无法游说晋国。

(2)

(烛)越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。

(秦)你所说是有一定道理,但如果我放弃灭郑,撤军回国,这次出兵就白白损耗了许多钱粮,对我又有什么好处呢?郑国又能拿出何种补偿呢?

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