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桃花源记陶渊明
情境导入近期,班级将开展以“重回桃源”为主题的文学创作活动。参赛者需完成《桃花源记》一文的学习任务后,围绕文本进行文学创作。作品应体现对《桃花源记》主题的理解与再创造,展现个人独特的文学视角和想象力。先让我们一起完成本文的学习任务吧!
陶渊明(公元365—427年),名潜,字元亮,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、散文家。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生的宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净的自然。了解作者
文学常识《桃花源记》“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。桃花源记:叙述了渔人进出桃花源的所见、所闻。“记”主要分为碑记、游记、杂记。碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体;游记是一种描写旅游见闻的散文体裁;杂记是因事见义,杂写所见所闻,不多加议论的散文体裁。
朗读课文晋/太元中,武陵人/捕鱼为业。缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹(jiā)岸/数(shù)/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷(bīnfēn)。渔人/甚/异之,复/前行,欲穷/其林。林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁(huò)然/开朗。土地/平旷(kuànɡ),屋舍(shè)/俨(yǎn)然,有/良田、美池、桑竹之属(shǔ)。阡陌(qiānmò)/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种(zhònɡ)作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫(chuítiáo),并/怡然(yírán)自乐。见/渔人,乃/大惊,问/所从来。具/答之。便要/还家,设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱,率/妻子邑人来此/绝境,不复/出焉,遂/与/外人间隔。问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日,辞去。此中人/语云:“不足/为外人/道也。”既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥,高尚士也,闻之,欣然/规往。未果,寻/病终。后/遂无问津者。《桃花源记》陶渊明
疏通文意晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。东晋孝武帝年号郡名,今湖南常德一带。走,这里指划船而行沿着,顺着助词,的遇到,碰见新鲜美好。繁多的样子。落花。一说,初开的花尽。代词,指看到的景象。惊异,诧异。“对此感到惊异”很,非常几【译文】东晋太元年间,武陵人有个人以打鱼为生。(一天)他顺着溪水划船前行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地新鲜美好,落花纷纷。渔人对此感到非常惊讶,又往前走,想要走到那片林子的尽头。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。使动用法,使······通过仅仅,只放弃隐隐约约,形容看不真切。林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。【译文】桃林在溪水发源的地方就到头了,紧接着出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。快乐的样子。用来指老人。全,都田间小路交错相通。阡陌,田间小路。类整齐的样子。空阔,宽阔代词,指桃花源。可以互相听到。副词。一起,一并。用来指小孩。【译文】这里土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。人们在田间来来往往耕种劳作,男女的穿戴完全像外向的人。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。妻子儿女。说。全,都。同“邀”,邀请。代词,指问题。于是,就详细隔绝、不同音讯。同属一县的人,乡邻。与世人隔绝的地方。于是,就【译文】(那里的人)看见了渔人,于是感到非常惊讶,问他是从哪来的。渔人详细地做了回答。(有人)
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