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2022~2023学年高二第二学期期中试卷
历史试题
一、选择题
1.据《史记》记载,黄帝尊为天子,设官“抚万民,度四方”;帝尧之时,“百姓昭明,合和万国”;虞舜设官分职,“播时百谷”以解除饥馑,“敬敷五教”以教化民众。这些文献()
A.论证了皇权专制合理性 B.突出了农业的邦本地位
C.说明教化百姓的重要性 D.强调以民为本的合理性
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“‘抚万民,度四方’‘敬敷五教’以教化民众”结合所学知识可知,《史记》记载的内容体现了这些传话时期的贤明君主都关注人民,强调了以民为本的合理性,D项正确;黄帝等人不属于专制皇帝,材料中的观点与皇权专制无关,排除A项;材料内容没有突出农业的邦本地位,排除B项;只有虞舜提及了教化民众,不属于这些文献的共同点,排除C项。故选D项。
2.吴于廑、齐世荣在《世界史》里说:“阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。阿拉伯帝国历代统治者不分宗教领域,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者”。这体现了阿拉伯文化的特征是()
A.开放包容 B.交流与改造 C.模仿与超越 D.传承与复兴
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(阿拉伯帝国)。根据材料并结合所学可知,阿拉伯帝国是一个地跨亚非欧三洲的大帝国,帝国境内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区,阿拉伯人吸收了被征服地区的文化,且不分宗教,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重各界学者,使得这些文化熠熠生辉,并将其发扬光大,这体现了阿拉伯文化融合与吸收、开放包容的特征,A项正确;材料未体现阿拉伯对异域文化的改造,排除B项;材料只涉及了对不同文化的吸收,没有涉及对异域文化的模仿与超越,排除C项;材料未体现拉伯对异域文化的传承与复兴,排除D项。故选A项。
3.如表是不同时期古罗马对释奴财产的规定,据此可以得出的结论是,罗马法()
内容
出处
如若被释奴死后既无遗嘱,又无直系继承人则保护人有权继承其财产;而若该释奴立有遗嘱,或有直系继承人,则保护人不得染指其遗产。
《十二铜表法》
释奴必须在遗嘱中将其财产之半数赠予保护人;如果释奴临死时没有留遗嘱,保护人可以按法令规定对其半数遗产照取不误。
《最高法官令》(公元2世纪初)
A.法律条文不断人性化 B.适应了帝国统治的需要
C.有利于缓和社会矛盾 D.维护奴隶主的阶级利益
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(罗马)。根据材料“则保护人有权继承其财产”“释奴必须在遗嘱中将其财产之半数赠予保护人”可知,奴隶的保护人就是奴隶主,因此表格反映出罗马法保护奴隶制度,维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫,维护奴隶主的阶级利益,D项正确;表格的内容无法体现法律条文的人性化,排除A项;《十二铜表法》是罗马共和国时期的法律,排除B项;表格中的法律规定,一定程度上会激化奴隶与奴隶主间的矛盾,不利于社会的稳定,排除C项。故选D项。
4.1843年,美国旅行家和考古学家约翰·劳埃德·斯蒂芬斯在《尤卡坦纪闻》一书中描述了位于尤卡坦半岛的古代金字塔遗址(下图),该遗址所属的文明()
A.用当地特有的莎草制作纸张 B.王宫大门的标志性雕刻是人首飞牛
C.具有已知世界上最早的史诗 D.知道“零”的概念并创造出20进制
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识分析题干信息,在中美洲的尤卡坦半岛,古代玛雅文明曾非常繁荣,玛雅人的城市建筑精美,城内有很多座用于祭祀的金字塔庙宇,故可知该文明为玛雅文明,玛雅人知道“零”的概念并采用20进制,D项正确;尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸,是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资,排除A项;人首飞牛是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻,排除B项;古代西亚的《吉尔伽美什》是目前所知最早的史诗,排除C项。故选D项。
5.考古学家在位于阿富汗北部的蒂拉丘地发掘了一批墓葬,年代约在前1世纪至1世纪之间,很多学者倾向于这是月氏人首领墓。其中出土的公羊金饰有着帕米尔高原上马可·波罗羊的典型特征,还有酒神狄奥尼索斯、女神维纳斯等古希腊神灵金饰品,一些扣饰上的动物图案则有中国元素。该墓葬群可见证
①赫梯人入侵两河流域②古巴比伦王国的鼎盛
③“凿空”西域后的互动④多元文明的交融互鉴
A.①② B.
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