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第十七篇思辨模板(单主题)
[黑色字体:模板部分;粉色字体:可替代部分;蓝色字体:注释部分]
模板概览:
林林总总有形或无形的xx,在纷纭芜杂的世间xxx;千千万万渴望着xx的心魂,在奔赴的路上xxx。在这xx着、却又xx着的人世,xx的人需要xx,xx的人怨恨xx,但无论如何看待,xx都将永存。但于xx之间筑xx之桥又何妨?[开头:直接提出观点]what
xx以各种形式立于世界的旷野,从一定意义上来说,xx乃人类生存之基本境遇。①这xx,是xxx;②这xx,是xxx;③这xx,是xxx......[第二段:排比人物素材举例,论证生活中缺少不了“阻隔]why
于是原本扶摇漫展的万千自由灵魂被迫分裂,xx之冰川开始消融。取而代之的,是xx的萌蘖甚至xx的滋生,卡佛笔下的xx困境几乎充斥着生活的每一个角落。人心疏离了,渐渐地,对xx的痛恨开始蔓延。[第三段:论述隔绝的弊端,反面论述]why+bad
但若擎理性之灯细细勘寻,我们便会发现,xx从来不可或缺。
“独处是灵魂生长的必要空间。”(引入名人名言)听,智者箴言跨越时空,轻叩心扉。是啊,这个世界太过xx,面对滔天的嘈杂声浪、满目的攒动人头,现代人是如此迫切地需要xxxxx,需要一方xxxx。而正是xx,划定了人际关系中的边界,它是xxx产生的必要前提。从这个意义上讲,xx是一切物质上与精神上的独立空间可能存在的基础。毫无xx意味着xxxxx,那样的人间将沦为反乌托邦小说里描绘的炼狱。[第四段:论述隔绝的优点,正面论述]why+good
更重要的是,唯其存在xx,xx的意义方能彰显。“视角决定生活”尼采以其视角注意的洞见揭示了后真相时代的病因,xx的存在意味着完全一致的视角不复存在,于是韦伯所言的有如“诸神之争”的价值冲突不断上演。而正是由于这种xxxxx,理解这个概念才真正被赋予了意义,xxxx的可贵才得以昭示。[第五段,论述隔绝的重要性]why
由是观之,试图毁灭xx就像试图摧毁“现代的铁笼”一样不现实且荒谬,正确的态度应是活在xx之间,却筑xx之桥。正如再高的墙垣上也能有荆棘鸟振翅飞过,总有以精神为介质的事物能超越阻隔。①排比人物素材;②排比人物素材......这些闪烁共情光芒的澄澈眼眸无不向我们证明:xx之光微而不暗,能高逾阻隔,烛照人间。[第六段:提出做法,用排比人物素材论述不能毁灭阻隔,要活在阻隔之间,却筑共情之桥]how
像前辈们勇敢地接受人生必然的荒诞那样,坦然接受xx的存在吧。活在xx之间,而筑xx之桥,何尝不是一种英雄主义?[结尾:提出呼吁]
于阻隔(xx)之间,筑共情(xx)之桥
林林总总有形或无形的阻隔,在纷纭芜杂的世间划定万物边界;千千万万渴望着相遇的心魂,在奔赴彼此的路上撞得头破血流。(先举例世间的规律)在这拥挤着、却又疏离着的人世,醉心独处的人需要阻隔,钟爱晤谈的人怨恨阻隔,(正反对比,有人需要阻隔,有人无需阻隔)但无论如何看待,阻隔都将永存。但于阻隔之间筑共情之桥又何妨?(直接提出自己的观点:于阻隔之间筑共情之桥)
(①林林总总:形容事物繁多;②纷纭芜杂:多而杂乱,没有条理;晤谈:见面交谈)
开头模板:林林总总有形或无形的xx,在纷纭芜杂的世间xxx;千千万万渴望着xx的心魂,在奔赴的路上xxx。在这xx着、却又xx着的人世,xx的人需要xx,xx的人怨恨xx,但无论如何看待,xx都将永存。但于xx之间筑xx之桥又何妨?
阻隔以各种形式立于世界的旷野,从一定意义上来说,活在阻隔间乃人类生存之基本境遇。①这阻隔,是往昔与今朝间深锁的门,门外的我们只能听见历史的叹息,却始终无法一睹属于昨日的光影,②这阻隔,是鲁迅笔下横亘在迅哥儿和闰土间坚不可摧的“厚障壁”,纵然一度在童稚而迟钝的年岁隐了身,也会于生活的磨蚀中显现;③这阻隔,亦是名为立场、信仰或观念的滚烫烙铁,它不由分说地在每个人心间打下不可抹灭的烙印,而这烙印又成了沟通路上的通行证……(排比人物素材举例,论证生活中缺少不了“阻隔)
第二段模板:xx以各种形式立于世界的旷野,从一定意义上来说,xx乃人类生存之基本境遇。①这xx,是xxx;②这xx,是xxx;③这xx,是xxx......
于是原本扶摇漫展的万千自由灵魂被迫分裂,理解之冰川开始消融。取而代之的,是偏见的萌蘖甚至仇恨的滋生,卡佛笔下的沟通困境几乎充斥着生活的每一个角落。人心疏离了,渐渐地,对阻隔的痛恨开始蔓延。(论述隔绝的弊端,反面论述)
(扶摇漫展:比喻仕途得志,飞快上升;萌蘖:比喻事物有点开端)
第三段模板:于是原本扶摇漫展的万千自由灵魂被迫分裂,xx之冰川开始消融。取而代之的,是xx的萌蘖甚至xx的滋生,卡佛笔下的xx困境
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