2026年重庆市高三语文第五次质检暨南开中学质检作文题目解析及范文:鹿角与鹿腿.docxVIP

2026年重庆市高三语文第五次质检暨南开中学质检作文题目解析及范文:鹿角与鹿腿.docx

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【2026重庆高三第五次质检暨南开中学质检作文题目】

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

??鹿到泉边喝水,瞥见了自己在水中的倒影,发现自己的角既长又美,挺拔多姿,不禁洋洋自得,但看到自己的腿似乎纤细乏力,又不免有点气馁。突然一只狮子来袭,鹿撒腿就跑,把狮子远远地甩在后面。在空旷的田野上,它不费力地跑在狮子前头;进入丛林地带,角被树枝绊住,终被狮子所获。临死前鹿自语道:“我原先瞧不起的腿,救了我;我引以为荣的角,却断送了我的性命。”

?以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题】

?鹿对“角”与“腿”的前后态度变化:角象征外在、虚荣、华而不实之物,腿则代表内在、实用、被忽视的价值。关键句“我引以为荣的角,却断送了我的性命”揭示核心矛盾——表象与本质、虚荣与实用的错位。

?立意应聚焦于对价值的重新审视:不可被外表迷惑,应重视真正有用之物;或探讨事物价值的情境性,优劣可相互转化;亦可批判人性中重表轻里的普遍弱点。避免泛泛而谈“美与丑”“得与失”,而应深入剖析“被忽视的往往更重要”这一哲理。写作时可联系现实,如教育、人才评价、社会风气等,使论证更具现实意义。

??“角”象征着那些显性的、常被世俗赞美甚至崇拜的“优势资本”,如天赋、容貌、头衔、光环;而“腿”则象征着那些隐性的、支撑生存发展的“本质力量”,如健康、毅力、基本技能、务实精神。

?在安全、顺遂或自我审视的“水边”环境,我们容易奉行一套基于美观、显耀的“评价体系A”;在面临直接竞争的“旷野”,实用、效能的“评价体系B”开始主导;而在复杂、充满束缚的真实世界“丛林”里,体系A下的优势(角)可能彻底失效并带来灾难,而体系B下的根本能力(腿)才决定生死。忽略对这种系统关系的考量,文章便难以触及隐喻的深层逻辑。

【立意角度】

1.美与用的辩证,或重估“有用”与“无用”。

直接围绕材料中“角美而害命,腿弱而救命”的戏剧性反转展开。论述不应停留在简单否定“美”(角)、肯定“用”(腿),而应深入辨析:在生存与发展的根本性考验面前,实用价值(腿)往往比审美或装饰价值(角)更具决定性意义。这引导我们反思个人成长与社会评价中,是否过分追求华而不实的“光环”,而忽视了安身立命的根本能力。

关键词:实用主义、根本价值、华而不实。

2.优势与劣势的转化,关键在于情境(或莫让“长处”成为“枷锁”)。

深入分析“角”与“腿”的价值并非绝对,而是随着环境(从“水边”到“旷野”再到“丛林”)剧烈变化的。“角”在和平展示时为优势,在复杂逃生时即成劣势;“腿”则相反。这映射到人生与社会。曾经的核心优势(如某种技能、思维模式)在时代变迁中可能迅速贬值甚至成为障碍;而一些基础素质(如适应力、学习力)则能在剧变中提供持久支撑。立意关键在于揭示这种“优劣转化”的动态逻辑。

关键词:情境依赖性、动态发展、路径依赖、适应性。

3.走出“水边倒影”的幻象,直面“生存丛林”的法则。

?将“水边顾影”视为一种孤立、静态、理想化的自我认知与评价体系(如象牙塔内的分数、封闭环境下的荣誉);将“丛林遇险”视为真实、复杂、残酷的现实生存挑战系统。寓言警示我们,沉迷于前一体系中的自我评价(以角为美),会严重削弱应对后一体系的能力。因此,主动打破认知幻象,勇于在真实世界的挑战中检验和重塑自我的价值坐标极为重要。此立意具有哲学反思色彩,格局更为宏大。

关键词:认知局限、现实检验、价值重估、突破舒适区。

立意一:美与用的辩证,重估“有用”与“无用”

核心逻辑:不割裂“美”与“用”的关系,拒绝非黑即白的判断,聚焦“生存发展”这一核心标尺,辨析不同价值在关键场景中的优先级——审美与装饰价值并非毫无意义,但在根本性考验面前,实用价值具有决定性作用,进而反思个体与社会对“价值”的错位认知。

分论点设计

①美与用并非对立,而是价值体系的不同维度,审美为生活添彩,实用为生存托底。鹿角的挺拔之美本是自身特质,并非过错,错在将审美价值凌驾于生存价值之上。

②生存与发展的核心考验中,实用价值的优先级远超浮华装饰,华而不实的“美”易沦为拖累,朴素实用的“用”方能保驾护航。

③摒弃“重美轻用”的认知偏见,在个人成长与社会评价中,需以“根本价值”为锚,平衡审美追求与实用能力的培养。

道理论据

刘基《卖柑者言》:“金玉其外,败絮其中。”——警示浮华外表掩盖内在无用,终将暴露弊端。

泰戈尔:“鸟翼上系上了黄金,这鸟便永不能再在天上翱翔了。”——装饰性的“美”若成为负担,会剥夺核心生存能力。

庄子《人间世》:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”——辩证看待“有用”与“无用”,但需明确核心场景下的价值排序。

事实论据

正面:袁隆平院士一生衣

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