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2026年病虫绿色防控团队工作人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国农历每月的最后一天称为（）。

A.望日

B.朔日

C.晦日

D.弦日

【答案】：C

【解析】本题主要考查我国农历特殊日期的称谓知识。望日是农历每月十五，此时地球在日月之间，月相呈圆形，故每月十五称为望日，并非每月农历的最后一天。朔日是农历每月初一，当月球运行到地球和太阳之间，月亮被照亮的半球背着地球，人们看不到月亮，这一天即为朔日，也不是每月农历的最后一天。晦日是农历每月的最后一天，因此该项符合题意。弦日分为上弦月和下弦月，上弦月出现在农历每月初七、初八，下弦月出现在农历每月二十二、二十三，并非每月农历的最后一天。综上，我国每月农历的最后一天称为晦日。

2、税收:减排()

A.投资:增长

B.旅行:阅历

C.娱乐:心情

D.读书:视野

【答案】：A

【解析】通过“税收”能够实现“减排”的目的，通过“投资”能够实现“增长”的目的。

3、“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水”蕴含的哲学道理是（）。

A.新事物是在肯定一切事物中形成的产物

B.新事物是对旧事物全盘否定的产物

C.辩证的否定是事物发展的源泉和动力

D.辩证的否定是事物联系和发展的环节

【答案】：D

【解析】“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水”体现了新事物和旧事物之间的关系。青是从蓝中提取出来的，冰是由水凝结而成的，既表明新事物与旧事物存在联系，又说明新事物在发展过程中超越了旧事物。辩证的否定是事物自身的否定，是联系的环节和发展的环节。辩证的否定不是简单地肯定一切或否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础，体现了事物联系和发展的环节。新事物并非在肯定一切事物中形成，也不是对旧事物全盘否定的产物。同时，矛盾才是事物发展的源泉和动力，而非辩证的否定。所以该题体现的哲学道理是辩证的否定是事物联系和发展的环节。

4、下列对法律谚语的理解不正确的是（）。

A.法无禁止即自由：不管是公权力还是私权利，法律没有禁止的人们都可以做

B.没有救济就没有权利：法律上有相应的救济途径是权利存在和最终实现的前提

C.言论自由是一切权利之母：在人们的一切自由权利中，言论自由排在第一位

D.风能进、雨能进、国王不能进：即使是最底层的人，在他们的小屋里也能抵抗国王的权威

【答案】：A

【解析】“法无禁止即自由”主要适用于私权利领域，意味着公民在法律未明确禁止的范围内享有自由行事的权利；但对于公权力而言，遵循的是“法无授权即禁止”原则，即公权力机关必须在法律授权的范围内行使权力，不能随意超越法律规定行事，所以该项理解错误。“没有救济就没有权利”表明权利需要有相应的救济途径来保障其得以实现。当权利受到侵害时，如果没有有效的救济方式，那么权利就只是一纸空文，难以真正得到落实，所以法律上有相应的救济途径是权利存在和最终实现的前提，该项理解正确。“言论自由是一切权利之母”体现了言论自由在公民权利体系中的重要地位。言论自由是公民表达思想、交流意见的基础，没有言论自由，其他权利的实现和保障也会受到极大限制，在人们的一切自由权利中，言论自由的基础性作用十分关键，可以说排在重要位置，该项理解正确。“风能进、雨能进、国王不能进”形象地表达了公民住宅的不可侵犯性。即便是最底层的人，其住宅也受到法律保护，他人包括国王都不能随意侵犯，反映了对公民私人财产和居住安全的尊重，该项理解正确。综上，答案选理解不正确的，应选择表达“法无禁止即自由适用于公权力和私权利，法律没有禁止的人们都可以做”的选项。

5、下列历史典故与战国时期的平原君赵胜无关的是（）。

A.鸡鸣狗盗

B.毛遂自荐

C.脱颖而出

D.一言九鼎

【答案】：A

【解析】以下是对该单选题的详细解析：题目是要求选出与战国时期平原君赵胜无关的历史典故。“毛遂自荐”讲述的是秦兵围困邯郸时，赵国平原君要去楚国求救，门下食客毛遂自我推荐一同前往。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，最终帮助平原君成功完成使命。所以“毛遂自荐”与平原君赵胜密切相关。“脱颖而出”这个典故同样源于毛遂自荐的故事。毛遂向平原君自我推荐时表示，若早把他放进囊袋，他会像锥子一样，整个锋芒都会露出来。所以“脱颖而出”也和平原君赵胜相关。“一言九鼎”也与平原君赵胜有关。平原君夸赞毛遂一番话的威力抵得上九鼎重，形容毛遂口才好、说话有分量。而“鸡鸣狗盗”说的是孟尝君出使秦国被扣押，他的门客装成狗偷出狐白裘献给秦王宠妾使其说情放了孟尝君。孟尝君逃至函谷关时，另一门客学鸡叫骗开城门，从而顺利逃脱。该典故的主人公是孟尝君，与平原君赵胜无关。综上，答