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2026年海南八所港务有限责任公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、蒋某偶然发觉其妻半夜在阳台上进行语音聊天，怀疑其妻有外遇，便强迫其妻交出手机并查看微信语音聊天记录。蒋某的行为侵犯了其妻的（）。

A.言论自由权

B.人身自由权

C.通信自由和秘密权

D.文化活动的自由权

【答案】：C

【解析】该题考查公民权利的相关知识。言论自由权是公民按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的基本权利，主要侧重于公民在表达观点等方面的自由，题干中蒋某的行为并非侵犯其言论自由权。人身自由权是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利，题干不涉及对人身自由的非法限制或干涉等情况，所以不是侵犯人身自由权。通信自由和通信秘密受法律的保护，除因国家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安机关或者检察机关依照法律规定的程序对通信进行检查外，任何组织或者个人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。蒋某强迫其妻交出手机并查看微信语音聊天记录，这种行为侵犯了其妻的通信自由和秘密权。文化活动的自由权是公民参与文化活动的权利，与题干中蒋某查看妻子手机聊天记录的行为不相关。综上，蒋某的行为侵犯了其妻的通信自由和秘密权。

2、商品是用于交换、能够满足人们某种需求的劳动产品。粮食可充饥，衣服能御寒，书籍、艺术品能够满足人们的精神文化生活需求等，此时体现了商品所具有的（）。

A.交换价值

B.使用价值

C.社会属性

D.价值

【答案】：B

【解析】本题可根据商品不同属性的定义来判断粮食、衣服、书籍等满足人们不同需要所体现的商品属性。商品具有使用价值和价值两种属性，其中使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性，也就是物品的有用性；价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。题目中提到粮食可以充饥，衣服可以御寒，书籍、艺术品可以满足人们的精神文化生活需要等，这些描述体现的是商品能够满足人们某种需要的有用性，符合使用价值的定义。交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系，题干中并未涉及商品交换比例的相关内容，所以未体现交换价值。商品的社会属性主要是指商品的价值，它反映了人与人之间的社会关系，题干强调的是商品满足人们的需要，并非体现人与人之间的社会关系，所以不体现社会属性。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，题干主要强调商品对人们的有用性，而不是生产商品所耗费的人类劳动，所以不体现价值。综上，此时体现了商品所具有的使用价值。

3、下列成语中，不能恰当体现“工匠精神”的是（）。

A.独具匠心

B.巧夺天工

C.明察秋毫

D.精益求精

【答案】：C

【解析】该题主要考查对体现“工匠精神”成语的理解。“工匠精神”强调专注执着、精益求精、追求卓越、富有创新等品质。“独具匠心”指具有独特的巧妙心思，意味着在工作中能够创造性地思考，有独特的设计和想法，这与工匠在技艺上追求创新，发挥自身独特创意的精神相契合，能够体现“工匠精神”。“巧夺天工”形容技艺极其精巧，达到了非常高的水平，充分展现了工匠精湛的技艺和对技艺的完美追求，是“工匠精神”的重要体现。“明察秋毫”原意是形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚，现在多形容人能洞察事理。它主要侧重于观察细致、善于发现问题，与“工匠精神”所强调的专注于技艺、追求技艺精湛和品质卓越等核心内涵并无直接关联，不能恰当表现“工匠精神”。“精益求精”意思是已经很好了，还要求更好，这正是工匠在工作中不断追求完美、不断提升技艺水平的体现，是“工匠精神”的典型特征。综上，不能恰当表现“工匠精神”的成语是明察秋毫。

4、科举制在中国影响深远，乡试录取者称作举人，会试录取者称作贡生，那么殿试录取者称作（）。

A.“大元”

B.“解元”

C.“进士”

D.“榜眼”

【答案】：C

【解析】科举制是中国古代重要的选官制度，不同层级考试的录取者有不同称谓。乡试是省级考试，录取者被称为举人；会试是礼部主持的全国性考试，录取者为贡生；殿试则是皇帝亲自主持的最高级别的考试。殿试录取者称为进士，进士又分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。大元并非科举考试的录取称谓，解元是乡试第一名的称呼。所以殿试录取者称为进士。

5、“一带一路”建设合作重点要做好“五通”，包括政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通和（）。

A.障碍打通

B.民心相通

C.信息灵通

D.交通贯通

【答案】：B

【解析】“一带一路”建设秉持共商、共建、共享原则，致力于打造和平、繁荣、开放、创新、文明之路，其合作重点做好“五通”分别是政策沟通、