2026年四川省广安市高三一模高考语文试卷试题（含答案详解）.pdfVIP

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语文试题

本试卷满分150分，考试时间150分钟，全卷共8页。

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘

贴在条形码区域内。

2.择题必须使用2B铅笔填涂；非择题必须使用0.5mm黑色字迹的签

字笔书写，字体工整，笔记清楚。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写

的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、

刮纸刀。

6.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

阳明心学视域下的《论语》问答

张实龙

【语录1】子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”

【翻译】子路问如何服务人君。孔子说：“不要欺骗他，却可以冒犯他。”

问一：为什么对国君不能欺骗，但可以冒犯？

答：在孔子看来，君臣本为一体。一个国家之所以要有国君，是因为他可以将大家有

效地组织起来，能最大限度地发挥群体的力量。国君是引领方向之人，对国君当然不能欺骗。

但是，发现国君有问题，要勇敢提出来，这是为国君好，也是为群体的利益。这种对国君权

力的冒犯，是出自公心，而不是由于私利，贤明的国君都会理解，并从善如流。

【语录2】孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯

试卷第1页，共11页

出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。

天下有道，则政不在大夫；天下有道，则庶人不议。”

【翻译】孔子说：“天下太平，创礼作乐以及出兵都决定于天子；天下昏乱，制礼作

乐以及出兵便决定于诸侯。决定于诸侯，大概传到十代，很少还能继续的；决定于大夫，传

到五代，很少还能继续的；若是大夫的家臣把持国家政权，传到三代，很少还能继续的。天

下太平，国家的最高政权就不会掌握在大夫之手；天下太平，老百姓就不会谤议政治。”

问二：为什么礼乐征伐自天子出就是有道，自诸侯出就是无道？

答：所谓有道与无道，就是看是否符合天地之道。天地间事物千姿百态，千变万化，

看起来是杂乱无章，其实自有其秩序。也可以说，天地间一切变化，都是在追求这种终极秩

序。人类社会的管理也应该符合这个终极秩序，或者说也应该是这个终极秩序的一部分。人

必须结成群体，然后才能在天地间生存。人类开始的时候，有成千上万的原始部落，相互隔

阂、提防、攻杀，损耗了大量的资源，于是部落联合成国家。国家之间也是利益纷争，相互

算计、威慑、战争，还是损耗了大量的资源。随着生产力的提高，经济的相互融合、文化的

相互交流，国家迟早会灭亡，现在的一些联合组织即是明证。到那一天，地球成为一个村，

人类实现命运共同体，人与人之间只有合作共赢、没有欺诈威胁，天下只有一个秩序。礼乐

征伐由天子出，代表的正是这种秩序，这当然是有道。如果由诸侯出，天下就会政出多门，

就会陷入无序状态，自然是一种无道。

问三：为什么自诸侯到大夫到陪臣，

答：在春秋时期，天下的事，先是周天子无权管理，是诸侯说了算；后来诸侯也无权

了，是大夫说了算；再后来大夫也无权了，是大夫的陪臣说了算。一方面，天子下面有很多

诸侯，诸侯又有很多大夫，大夫下面又有很多陪臣。也就是说，从诸侯到大夫到陪臣，越到

下面，人越多，相互之间的竞争就越激烈，真正能够霸占权力的时间就会越来越短。另一方

面，诸侯掌权的时间长，有比较坚固的根基；陪臣掌权的时间短，是暴发户，没有什么根基。

所以越往下，延续的时间就越短。

问四：如何理解“天下有道，则庶人不议”？

答：这里的“议”是谤议，即批评朝政，而不是我们一般的议论。天下有道，一切都处