《大学》课程教学目标及计划制定范例.docxVIP

  • 0
  • 0
  • 约4.24千字
  • 约 11页
  • 2026-01-19 发布于江苏
  • 举报

《大学》课程教学目标及计划制定范例.docx

《大学》课程教学目标及计划制定范例

——基于经典研读与现代转化的视角

作为中华优秀传统文化的重要典籍,《大学》以其精炼的语言、深邃的思想,为后世指明了修身齐家治国平天下的路径。开设《大学》课程,旨在引导学习者深入理解儒家核心价值理念,汲取其智慧精华,并尝试结合现代社会生活进行反思与实践。本范例旨在提供一套相对完整、具有操作性的《大学》课程教学目标及计划框架,以期为相关教学实践提供参考。

一、教学目标

教学目标的设定应兼顾知识传授、能力培养与价值引领,力求使学习者在多个维度获得提升。

(一)知识与技能目标

1.文本掌握:准确识记《大学》原文(“经”的部分及“传”的核心章节),理解重点字词、句式的含义,能够流畅诵读并初步解读文本。

2.核心概念理解:深入理解“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)的内在逻辑与核心意涵。

3.思想脉络梳理:了解《大学》在儒家思想体系中的地位、其思想渊源及对后世的主要影响,特别是与《论语》、《孟子》、《中庸》等其他儒家经典的关联。

4.初步研读能力:培养学生运用基本的文献解读方法(如训诂、义理分析)研读古代经典的能力,能够辨析不同注本的观点差异。

(二)过程与方法目标

1.探究式学习:引导学生主动参与课堂讨论、小组合作,通过提问、辨析、分享等方式,深化对《大学》义理的理解。

2.文献研习法:指导学生查阅相关史料与研究论著,学习如何利用文献辅助经典解读,并尝试撰写简短的读书心得或札记。

3.批判性思维培养:鼓励学生对《大学》的思想观点进行辩证思考,既肯定其历史价值,也能理性分析其时代局限性。

4.联系实际法:启发学生将《大学》的智慧与个人生活、社会现象相结合,探讨其在当代社会的现实意义与实践路径。

(三)情感态度与价值观目标

1.文化认同与自信:通过学习,增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感,树立文化自信。

2.道德修养提升:引导学生体悟“修身为本”的深刻道理,反思自身道德实践,培养高尚的道德情操和健全的人格。

3.社会责任感培育:激发学生关注社会、服务他人的意识,理解个人价值与社会发展的内在联系,涵养家国情怀。

4.人文精神熏陶:感受《大学》所蕴含的人文关怀与理性精神,培养对真善美的追求。

二、教学计划制定

教学计划是实现教学目标的具体路径,需对课程内容、学时分配、教学方法、考核方式等进行系统规划。

(一)课程名称

《大学》精读与现代启示

(二)授课对象

可根据实际情况设定,如本科通识教育学生、传统文化爱好者、相关专业研究生等。此处以本科通识教育学生为例。

(三)学时与学分

总学时(例如:三十学时,可根据学期长度与课程深度调整),学分(例如:两学分)。建议每周安排两学时,或集中授课。

(四)先修知识

无严格先修要求,但具备一定的古文阅读基础或对中国传统文化有初步了解者更佳。

(五)课程教材与参考资料

1.核心教材:选用权威的《大学》注本,如朱熹《四书章句集注·大学章句》,或当代学者的优质解读本。

2.参考资料:

*其他经典注本:如王阳明《大学问》、刘宗周《大学古文参疑》等。

*研究著作:推荐若干关于《大学》思想、儒家哲学、中国文化研究的近现代学术论著。

*辅助读物:相关的历史背景介绍、文化常识、学术随笔等,以拓展学生视野。

(六)教学方法与手段

1.讲授法:教师系统讲解《大学》原文、核心概念、思想脉络及相关背景知识。

2.讨论法:围绕关键问题组织课堂讨论,鼓励学生积极发言,碰撞思想。

3.问题导向法:设置具有启发性的问题,引导学生带着问题阅读文本、思考探究。

4.情境教学法:结合历史故事、现实案例,帮助学生理解抽象义理。

5.多媒体辅助:运用PPT、音频、视频等材料,增强教学的直观性和生动性。

6.读书会/小组报告:鼓励学生组成学习小组,共同研读特定章节或主题,并进行课堂分享。

(七)教学内容与进度安排(示例)

*第一周:课程导入与《大学》概说

*内容:课程介绍(目标、计划、要求);《大学》的成书、作者与版本;《大学》在儒家经典中的地位;学习《大学》的意义。

*重点:激发学习兴趣,初步建立对《大学》的整体认知。

*第二周:“经”文精读(上)——“三纲领”

*内容:逐句解读“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。阐释“明德”、“亲民”、“止至善”的内涵及其相互关系。

*重点:理解“三纲领”作为《大学》思想总纲的意义。

*第三周:“经”文精读(下)——“八条目”之总述与“格物致知”

*内容:解读“知止而后有定……物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”。重点阐释“格物”、“致知”的含义及历代争

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档