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  • 2026-01-20 发布于河南
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2026年广西桂平市浔州建设工程有限公司公开招聘出纳人员备考题库完整参考答案详解.docx

2026年广西桂平市浔州建设工程有限公司公开招聘出纳人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、秦末有一个名为季布的人,向来说话算数,信誉极高,很多人都与他结下了深厚的友谊。当时流传着这样一句谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺”。该材料主要体现了公民道德规范中的()。

A.爱国守法

B.明礼诚信

C.团结友善

D.爱护公物

【答案】:B

【解析】该题描述的是季布说话算数、信誉高,体现出诚信的特质。公民道德规范中,爱国守法强调公民应热爱国家、遵守法律法规;团结友善侧重于人与人之间相互团结、友好相处;爱护公物主要针对对公共财物的保护。而明礼诚信包含文明礼貌和诚实守信,题干中季布说话算数、信誉高正契合明礼诚信中诚实守信这一要点,所以材料主要体现了公民道德规范中的明礼诚信。

2、现场控制主要是由()采用的控制方法。

A.基层主管人员

B.中层主管人员

C.高层主管人员

D.非主管人员

【答案】:A

【解析】现场控制是指在某项活动或者工作过程中,管理者在现场对正在进行的活动或行为给予必要的指导、监督,以保证活动和行为按照规定的程序和要求进行的管理活动。基层主管人员处于管理的一线,直接与具体的工作和操作人员接触,能够在工作现场及时发现问题并采取措施进行纠正。而中层主管人员主要负责组织和协调基层与高层之间的工作;高层主管人员侧重于制定组织的战略和宏观决策;非主管人员通常是具体的执行人员,不承担现场控制的主要职责。所以现场控制主要是由基层主管人员所采用的控制方法。

3、冬天空调价格比夏天便宜,这体现了以下哪一项经济生活道理()。

A.供求影响价格

B.价格决定价值

C.市场调节具有盲目性

D.价格变动调节生产规模

【答案】:A

【解析】该题考查对经济生活原理的理解。冬天空调需求相较于夏天会减少,在供给相对稳定的情况下,需求减少使得市场上空调供大于求。根据供求关系对价格的影响,供大于求时,价格会下降,所以冬天空调价格比夏天便宜体现了供求影响价格这一经济生活道理。价值决定价格,而不是价格决定价值,因此该描述错误。市场调节的盲目性是指生产经营者无法完全掌握市场信息和控制经济变化趋势,导致决策盲目,此情况与冬天夏天空调价格差异并无直接关联。价格变动调节生产规模,是指价格上升,生产者会扩大生产规模;价格下降,生产者会缩小生产规模。题干强调的是价格受季节因素(供求)影响,并非价格变动对生产规模的调节。综上,答案体现的经济生活道理是供求影响价格。

4、国家对疫苗实行下述哪项举措(),秉持安全第一、风险管理、全程管控、科学监管、社会共治原则。

A.综合治理、严格管理

B.政府管理为主,其它部门为辅

C.严格的管理制度

D.最严格的管理制度

【答案】:D

【解析】国家对疫苗实行最严格的管理制度,这是为了确保疫苗质量和安全,保障公众健康。“最严格”体现出在疫苗管理方面全方位、高标准的要求,是国家基于疫苗的特殊性和重要性所采取的严肃态度。坚持安全第一、风险管理、全程管控、科学监管、社会共治的原则,需要通过最严格的制度来保障实施,从疫苗的研发、生产、流通、接种等全链条进行严格把控,以有效防控疫苗相关风险。而“综合治理、严格管理”表述比较宽泛,未突出疫苗管理的特殊严格程度;“政府管理为主,其它部门为辅”强调的是管理主体和辅助关系,并非管理制度本身的严格特性;“严格的管理制度”相对“最严格的管理制度”,在程度上不够突出,不能精准体现国家对疫苗管理的严格标准和决心。所以应选择实行最严格的管理制度这一表述。

5、中山装胸襟的四个口袋代表“国之四维”,即礼、义、廉、耻。“四维不张,国乃灭亡”,其倡导推行纲纪准则。我国最早提出“国之四维”思想的是()。

A.孟子

B.管子

C.董仲舒

D.荀子

【答案】:B

【解析】本题考查中国古代思想家及其思想主张。在中国古代思想史上,“国之四维”即礼、义、廉、耻的思想最早由管子提出。《管子·牧民》中明确记载“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。倾可正也,危可安也,覆可起也,灭不可复错也。何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”管子认为礼、义、廉、耻是国家得以存在和发展的重要道德准则和行为规范,如果这四维不能张扬,国家就会灭亡。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。他宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想,但并未提出“国之四维”的思想。董仲舒是西汉思想家、政治家、教育家。他提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张,使儒家思想成为封建社会正统思想,其思想主要体现在大一统、天人感应等方面,“国之四维”并非他所倡导。荀子是战国末期著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。他对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论

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