部编版人教版初一七年级语文下册《登幽州台歌》赛教课件.pptxVIP

登幽州台歌

作者简介

陈子昂（659～700），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。少任侠。举光宅进士，以上书论政，为武则天所赞赏，拜麟台正字，右拾遗。后世因称陈拾遗。敢于陈述时弊。曾随武攸宜征契丹。后解职回乡，为县令段简所诬，入狱，忧愤而死。于诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。是唐代诗歌革新的先驱。有《陈伯玉集》传世。

写作背景

这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇

导入

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登幽州台歌

【作者】陈子昂

【朝代】唐

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

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登幽州台歌——注解

⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

⑶后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。

⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

⑸怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。

登幽州台歌——鉴赏

诗的前两句

前不见古人，后不见来者

“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时。

登幽州台歌——鉴赏

诗歌的后两句

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

后两句当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。

登幽州台歌——古诗译文

意译

在燕国的这片大地上，在我陈子昂以前，有多少明君贤相，演出了一出又一出伟大的历史剧，可惜我生的太晚了，没赶上，在我死了以后，又有很多伟大的人物，演出了一出又一出伟大的历史剧，可惜我又生的太早了，又赶不上。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤，让人禁不住泪流满面！

直译

向前看不见古之贤君，

向后望不见当今明主。

一想到天地无穷无尽，

我倍感凄凉独自落泪。

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戴建业教授赏析登幽州台歌

主题思想

本诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

课堂练习：

1.本诗前两句写出了时间的绵长，但自己却：

2.后两句写出了空间的：，但自己却：，所以全诗沉郁悲壮。

生不逢时

辽阔

孤单悲苦

学习导航

理解默写：

1.陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是：_________________，_______________。

2.陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：________________，_________________。

前不见古人

后不见来者

念天地之悠悠

独怆然而涕下

课后总结

学生：同伴之间相互交流学习心得。

师生：共同归纳本课学习知识。

作业

教科书本课课后习题。

课时达标册本课练习习题。

下课啦！

谢

谢

指

导

2022

再见！