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2026年桃李未来1对1——26届校园招聘65人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、直观教学是指利用教具作为感官传递物，向学生展示相关内容，以达到提高学习效率或效果的一种教学方式。直观教学包括实物直观、模象直观和言语直观。实物直观通过直接感知实际事物而进行；模象直观通过对实行的模拟性形象来直接感知；言语直观是在形象化的语言作用下，通过学生对语言的物质形式（语音、字形）的感知及对语义的理解而进行的一种直观形式。根据上述定义，下列不属于上述三种直观教学的是（）

A.请学生在课后阅读整篇小说内容并撰写读后感

B.暑期带着学生去工厂和农村进行实地参观访问

C.请学生分角色朗读戏剧作品，或通过上台表演来体会人物性格

D.在艺术鉴赏课上，使用幻灯片给学生展示西方油画的经典之作

【答案】：A

【解析】直观教学有实物、模象、言语直观。课后阅读并写读后感未用教具展示，也不属实物、模象直观，不属于三种直观教学。暑期实地参观是实物直观，朗读表演是言语直观，用幻灯片展示是模象直观。

2、事业单位通常以（）为主要发展取向，兼具社会和经济双重效益。

A.社会公益

B.人民利益

C.国家利益

D.单位利益

【答案】：A

【解析】事业单位是指国家为了社会公益目的，由国家机关举办或其他组织利用国有资产举办的，从事教育、科技、文化、卫生等活动的社会服务组织。它不是以盈利为目的，主要是为社会提供公共服务，满足社会公共需求，所以通常以社会公益为主要发展取向。虽然事业单位的活动也可能在一定程度上符合人民利益、国家利益，但社会公益更直接体现其本质属性和主要发展方向。而以单位利益为主要发展取向与事业单位的性质和宗旨相悖。所以应选以社会公益为主要发展取向。

3、五十六个民族的风土人情汇聚成了我国灿烂的风俗文化。下列选项中的信息描述的是同一个民族的是（）。

A.花王节泼水节竹楼

B.牛魂节土司庄园哈达

C.雪顿节松赞干布布达拉宫

D.三月街那达慕大会吊脚楼

【答案】：C

【解析】花王节是壮族的，泼水节是傣族的，竹楼是傣族的，所以该项说法错误。牛魂节是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的传统节日，土司庄园是彝族的，哈达是蒙古族或藏族的，所以该项说法错误。雪顿节、松赞干布、布达拉宫均是藏族的，所以该项说法正确。那达慕大会是蒙古族的，吊脚楼是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的，所以该项说法错误。

4、下列对应正确的是（）。

A.女子十六岁—豆蔻年华

B.六十岁—知天命

C.男子二十岁—束发

D.七十岁—古稀

【答案】：D

【解析】本题可根据不同年龄阶段的特定称谓来逐一分析各描述是否对应正确。女子十六岁通常被称为“碧玉年华”“破瓜之年”，而“豆蔻年华”一般是指女子十三四岁。所以表述为十六岁对应豆蔻年华是不准确的。“知天命”所对应的年龄是五十岁，并非六十岁，六十岁一般称为“花甲之年”“耳顺之年”。所以六十岁对应知天命的表述有误。“束发”一般是指男子十五岁左右，到了二十岁，男子会举行冠礼，表示已经成年，称为“弱冠之年”。所以男子二十岁对应束发的表述是错误的。“古稀”一词出自杜甫的《曲江二首》“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，此后人们就用“古稀”来指代七十岁。所以七十岁对应古稀是正确的。综上，答案是七十岁对应古稀。

5、甲将一张张学友演唱会门票卖给乙，乙当天支付了一部分订金，双方约定第二天乙付清余款时甲交付门票。丙同样非常喜欢张学友，在并不知晓甲已将门票卖给乙的情况下，表示愿意以两倍价格购买该门票，甲当即把门票卖给丙并完成款项支付。对此，下列说法正确的是（）。①甲乙之间的合同有效且已成立②甲应向乙双倍返还订金③乙无法要求甲继续交付门票④丙善意取得该门票的所有权

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：A

【解析】甲乙之间就门票买卖达成一致，合同有效且成立，①正确。“订金”与“定金”不同，“订金”不具有定金罚则的双倍返还效力，所以甲无需向乙双倍返还订金，②错误。甲已将门票卖给丙并完成交付，乙无法要求甲继续交付门票，③正确。善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权。而甲是门票的所有权人，并非无权处分，所以丙取得门票所有权不是基于善意取得，④错误。故说法正确的是①③。

6、公文作为办事的工具，用于指导工作和处理问题，这一根本性质决定了撰写公文必须（）。

A.准确、实际

B.实事求是

C.简练、明确

D.符合规定格式

【答案】：B

【解析】公文具有指导工作和处理问题的重要作用，其根本性质决定了在撰写公文时必须基于实际情况，如实反映问题与情况。准确、实际侧重于表达精准且贴合实际情况，但未能像实事求是那样全面体现出尊重客观事实、按照实际情况