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2026年弥渡县新街镇中心卫生院面向社会公开招聘乡村医生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、1949年中华人民共和国成立，独立、自主的新中国诞生，为戏剧艺术获得大发展提供了极好的条件。下列全部是新中国成立后所创作的话剧的一组是（）。

A.《共和万岁》《蔡文姬》《关汉卿》

B.《武则天》《茶馆》《红旗谱》

C.《龙须沟》《雷雨》《年轻的一代》

D.《马兰花》《霓虹灯下的哨兵》《屈原》

【答案】：B

【解析】《武则天》是郭沫若在20世纪六十年代创作的话剧；《茶馆》是老舍在1956年完成的作品，1958年由北京人民艺术剧院首排；1958年出版的《红旗谱》，被誉为反映中国农民革命斗争的史诗式作品，并被改编为话剧。《共和万岁》创作于辛亥革命时期，1912年在上海首演。《雷雨》完成于1933年，是曹禺的第一部话剧，也是现代文学史上的经典作品。《屈原》创作于抗日战争时期，于1942年在重庆首演，是郭沫若历史剧中成就最高、影响最大的一部。

2、下列历史事件的排序正确的是（）。①罢黜百家，独尊儒术②焚书坑儒③虎门销烟④安史之乱

A.②①③④

B.②①④③

C.①②④③

D.①④②③

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史事件发生的时间先后顺序来进行排序。“焚书坑儒”是秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”的事件，发生在秦朝初期。“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期推行的思想统治政策，由董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝开始大力推行该政策，发生在西汉时期。“安史之乱”是中国唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）期间，由安禄山与史思明发动的一场政治叛乱，是唐朝由盛而衰的转折点。“虎门销烟”是指1839年6月清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件，此事后来成为第一次鸦片战争的导火线。按照时间先后顺序依次为焚书坑儒、罢黜百家，独尊儒术、安史之乱、虎门销烟。所以正确的排序是焚书坑儒、罢黜百家，独尊儒术、安史之乱、虎门销烟。

3、陶渊明世称“陶彭泽”，骆宾王世称“骆临海”，这体现了古人以（）称呼他人以示礼貌和尊敬。

A.官名

B.斋名

C.籍贯

D.为官之地

【答案】：D

【解析】古人在称呼他人时，为表礼貌和尊敬，会以一些特定的方式来称呼。在本题中，陶渊明曾任彭泽县令，世称“陶彭泽”；骆宾王曾任临海县丞，世称“骆临海”。这两人都是以其为官之地来被称呼的。官名指的是具体的官职名称，如尚书、侍郎等，而“彭泽”“临海”并非官职名称，所以不是以官名来称呼；斋名是指文人书房的名称，显然与本题情况不符；籍贯是指个人出生或祖籍的地方，“彭泽”“临海”是他们任职的地方，并非籍贯。所以这体现了古人以为官之地称呼他人以示礼貌和尊敬。

4、马克思指出：“民主的国家，法律就是国王；在专制的国家，国王就是法律。”以下选项中对这句话理解正确的是（）。

A.实行民主的国家，国王的意志可以上升为法律

B.实行专制的国家，同样实行法律至上的原则

C.实行民主的国家，国王不可以参与立法

D.实行专制的国家，国王可以制造法律

【答案】：D

【解析】马克思的话表明民主国家和专制国家法律与权力的不同关系。在民主国家，法律具有至高无上的地位，是国家治理的根本准则；而在专制国家，国王的权力至高无上，国王的意志就是法律。实行民主的国家强调法律至上，法律是广大人民意志的体现，并非国王的意志可以上升为法律；民主国家也不一定有国王，即便有国王，也往往处于象征性地位，不存在国王意志决定法律的情况。实行专制的国家，国王权力不受限制，是国家的最高主宰，实行的是国王至上原则，而非法律至上原则。实行民主的国家，若存在国王，国王也只是虚位元首，不掌握实际权力，主要职责是礼仪性活动，不参与实质性的立法过程，但这并非对马克思话语核心意思的准确解读。实行专制的国家，国王权力高度集中，国王可以凭借自己的意志制定法律，制造法律，这与马克思所说“在专制的国家，国王就是法律”相契合，准确体现了专制国家中国王权力与法律的关系。综上，正确的理解是实行专制的国家，国王可以制造法律。

5、公文文末的日期“2019年2月27日”指的是（）

A.公文印的日期

B.公文写作完成的日期

C.发文机关负责人签发的日期

D.公文立卷归档的日期

【答案】：C

【解析】公文中文末的日期通常是指发文机关负责人签发的日期。公文印发日期是公文送印的具体时间；公文写作完成的日期不一定是最终发文日期；公文立卷归档日期是公文整理归档的时间，与文末标注日期概念不同。所以此处“2019年2月27日”应是发文机关负责人签发的日期。

6、玉米、番茄、甘薯、花生等多种作物是我国（）时期从国外引进并推广种植的。

A.唐朝

B.元朝