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中考语文文言文阅读理解《富贵不能淫》含答案解析译文

富贵不能淫

景公曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

1．解释下列加点字在文中的意思。

（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（）

（2）富贵不能淫（）

2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

答：

3．在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？

答：【答案】1．（1）真正，确实。（2）惑乱，迷惑。????2．（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。????3．“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”就是孟子一贯倡导的仁、义、礼。这样做了以后，再抱以“得志，与民由之；不得志，独行其道”的处世态度，那就能够成为真正的大丈夫了。

【解析】1．本题考查对文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。

（1）“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉”的句意是：公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？诚：真正，确实。

（2）“富贵不能淫”的句意是：富贵不能使他的思想迷惑。淫：惑乱，迷惑。

2．本题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“居（住）、广居（宽广的住宅）、立（站）、正位（正确的位置）、行（走）、大道（正确的道路）”的意思，必须翻译出来。

3．本题考查内容理解。

公孙衍和张仪是春秋战国时期的纵横家，公孙衍主张合纵，而张仪主张连横。他们的所行所为都是为了迎合他所效忠的君主。孟子认为他们的“道”是“妾妇之道”，表现为顺从、迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大丈夫。结合“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”可知，孟子认为大丈夫，应该居住在天下最宽广的住宅仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，究其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。这样人才给算是“大丈夫”。

【点睛】参考译文：

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有节气有作为的男子。”