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2026年慈溪市彭桥公墓公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、《论语·公冶长》中提到“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，这一判断体现的哲理是（）。

A.内因是关键

B.对立统一原理

C.量变引起质变

D.否定之否定原理

【答案】：A

【解析】“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”意思是腐烂的木头无法雕刻，用脏土垒砌的墙面不堪涂抹，强调了事物自身的内在属性对其发展的决定性作用。内因是事物变化发展的根据，是事物发展的根本原因，它决定着事物的性质和发展方向。该话语突出了事物自身内在的特质即内因对其是否能够被改变的关键作用。对立统一原理强调的是矛盾双方既对立又统一的关系，事物内部和事物之间都存在着这种对立统一的矛盾，题干并未体现这种矛盾关系。量变引起质变原理是指事物的发展总是从量变开始，量变达到一定程度必然引起质变，题干中没有涉及到量的积累以及质的转变相关内容。否定之否定原理揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一，表明事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的，题干也没有体现这一发展过程。所以，这句话体现的哲理是内因是关键。

2、尽管战国时期社会局势动荡不安，但该时期在经济方面较为富足、文化领域十分昌盛，足以使其在五千年的历史长河中占据显著地位。那么，战国时期在思想文化上的表现是（）。

A.礼仪教化

B.甲骨文的出现

C.百家争鸣

D.私学的出现

【答案】：C

【解析】战国时期在经济富足、文化昌盛的背景下，思想文化领域呈现出独特的景象。礼仪教化主要源于西周的礼乐制度，目的是通过礼仪规范和道德教育来维护社会秩序和等级制度，并非战国时期思想文化的主要表现。甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，是已知最早的成熟汉字，它主要反映的是商朝的文化和社会情况，与战国时期时间不符。百家争鸣是指战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。当时社会处于大变革时期，各学派代表人物纷纷著书立说，提出各种政治主张和治国方略，相互争论和交流，形成了思想文化繁荣的景象，这正是战国时期在思想文化上的典型表现。私学的出现可以追溯到春秋时期，孔子是创办私学的代表人物，打破了官府对教育的垄断。虽然私学在战国时期继续发展，但它不是战国时期独有的思想文化表现，也不能全面代表战国时期思想文化的繁荣特征。综上，答案为百家争鸣。

3、在单位时间内，贸易双方相互进行进口和出口活动，若甲方的出口金额大于乙方的出口金额，对于乙方而言，这种情况叫作：

A.贸易顺差

B.贸易逆差

C.进口顺差

D.出口逆差

【答案】：B

【解析】本题主要考查贸易相关概念的理解。在国际贸易中，贸易顺差和贸易逆差是两个重要的概念。贸易顺差是指一定时期内一国或地区的出口额大于进口额；贸易逆差则是指一定时期内一国或地区的进口额大于出口额。题目中提到单位时间里贸易的双方互相进口与出口，甲方的出口金额大过乙方的出口金额，这意味着对于乙方而言，其进口额相对出口额更大。也就是说，在这个贸易过程中，乙方进口的商品价值超过了其出口的商品价值，所以对乙方来说，这种情况叫作贸易逆差。

4、批复属于答复性公文，所以其内容具有极强的（）。

A.客观性

B.及时性

C.典型性

D.针对性

【答案】：D

【解析】批复是答复性公文，是上级机关针对下级机关的请示事项进行答复所使用的公文。既然是针对特定的请示进行回复，那么其内容必然不能泛泛而谈，而是要精准对应下级机关的请示内容，所以具有极强的针对性。客观性强调内容符合客观事实，但这并非批复内容最突出的特点；及时性侧重于时间上的快速回应，并非批复内容本身的核心特性；典型性通常指具有代表性，这与批复针对具体请示作答的特性不相符。所以答案是针对性。

5、（）是指针对收文的办理提出建议性处理意见。

A.拟办

B.承办

C.批办

D.注办

【答案】：A

【解析】拟办是对收文如何办理提出建议性处理意见。承办是指具体承接处置文件内容所针对的事务与问题。批办是指机关或部门的领导人对收文办理提出指示性意见。注办是由承办人在公文尾角或文书处理单上简要注记公文的处理情况。所以本题应选拟办。

6、“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟”这句话启发我们在用人方面要坚持（）。

A.德才兼备原则

B.适才适用原则

C.法治管理原则

D.任人唯贤原则

【答案】：B

【解析】这句话意思是骏马虽然善于奔跑能经历艰难险阻，但在耕田方面不如牛；坚固的车子虽然能承载重物，但在渡河方面不如船。它强调了不同事物都有各自的长处和短处，在用人时要根据每个人的特点和能力，将其安排到合适的岗位上，发挥出最大的优势。也就是要坚持适才适用原则。而德才兼备强调品德和才能都具备；法治管理侧重于依据法律进行管理；任人唯贤强调任用有贤能的人，这些都与题目所表达的根据人