福建南平公务员考试行测常识高频考点之礼仪宗法制度.docVIP

福建南平公务员考试行测常识高频考点之礼仪宗法制度.doc

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福建南平公务员考试行测常识高频考点之礼仪宗法制度

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宗法是中国古代社会血缘关系的一个原则,其重要精神是嫡长继承制。与此相关,产生了一系列的礼仪制度,简明简介如下:

一、冠礼和笄礼

冠礼是成人礼,是給跨入成年人行列的男子加冠的礼仪。在氏族社会,男女青年发育成熟时要参加一个“成丁礼”,这么才能成为自已部落的正式成员,享受应有的权利和履行应尽的义务。冠礼应该是从这种“成丁礼”演变而来的。

男子二十而冠,女子十五而笄。女子在15岁许嫁之时举行笄礼,结发加笄,也要取“字”。结发是将头发梳成发髻,盘在头顶,以区别童年时代的发式。礼经中并无笄礼详文。梁代贺瑒说,笄礼由主妇为笄者结发著笄,由女宾以酒醴礼之。女子到了20岁,即使还未许嫁,这时也要举行笄礼,表达此后要以成人相待。

二、家庭礼仪

1.排行——伯(孟)仲叔季弟兄行辈中长幼排行的顺序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表达排行,字的背面加“父”或“甫”字表达男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

2.宗法——孝悌

孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实施“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出:“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目标,是为了维护宗法等级秩序。

三、丧礼

以《仪礼》的记载为重要依据的中国古代丧礼制度,等级分明。一样是死,说法就尊卑有别,“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。丧礼也有不一样的等级。

四、年龄称呼习惯

古人对年龄称谓通常不直接说出实际年龄,而是用一定的词语代替。

1.襁褓不满周岁

2.黄口婴儿

3.孩提二三岁

4.始龀七八岁

5.垂髫三四岁到八九岁

6.总角八九岁到十三四岁

7.束发十五岁左右

8.豆蔻年华女子十三四岁

9.及笄之年女子十五岁

10.弱冠男子二十岁

11.而立之年三十岁

12.不惑之年四十岁

13.知天命之年五十岁

14.耳顺(花甲)六十岁

15.古稀之年七十岁

16.耄耋(màodié)之年八九十岁

17.期颐之年一百岁

中公教育教授以上总结的这些都是各类考试中曾经考过的常识类题型中涉及到礼仪宗

法的知识点,望大家好好熟记,真正做到融会贯通。

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