2026年阳西县幼儿园教师招教考试备考题库新版.docxVIP

2026年阳西县幼儿园教师招教考试备考题库

第一部分单选题(100题)

1、西方学者麦马宏在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前5世纪的古希腊，幸福等同于()；启蒙时期，幸福就是及时行乐。

A.智慧和德行

B.民主与科学

C.金钱与权力

D.法律与宗教信仰

【答案】：A

2、以个体认识论为基础提出教学论，认为“一切知识都是从感官的知觉开始的”，主张把教学建立在感觉活动的基础之上的教育家是()。

A.杜威

B.赫尔巴特

C.夸美纽斯

D.裴斯泰洛齐

【答案】：C

3、班主任的领导方式一般可分为三种类型：权威型、放任型和()。

A.专政型

B.指导型

C.民主型

D.溺爱型

【答案】：C

4、如果个体对成功或失败作任务难度归因，从归因因素角度讲，这种归因属于()。

A.外部、不可控和不稳定归因

B.外部、可控和稳定归因

C.外部、不可控和稳定归因

D.外部、可控和不稳定归因

【答案】：C

5、某学者说：“中国之政，得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指()。

A.分封制

B.宗法制

C.科举制

D.专制主义中央集权制度

【答案】：D

6、某学生分析下表，得出了四项结论，正确的有()。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：D

7、由于反映活动形式的不同，知识可以分为（)与程序性知识。

A.陈述性知识

B.实用性知识

C.抽象性知识

D.直观性知识

【答案】：A

8、()阶段是青少年儿童开始发展自我同一性的时期。

A.小学

B.初中和高中

C.大学

D.成年

【答案】：B

9、关于学习适应问题,表述不正确的是（）。

A.要明确高中的学习任务、学习特点

B.要确定自己的奋斗目标,树立自信心

C.要提高自己的学习期望,减少落差感。

D.要讲究学习方法,努力提高学习效率

【答案】：C

10、诗句“吴国晚蚕初断叶，占城早稻欲移秧”最早创作于下列哪个朝代()

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：C

11、下列与D宫调的宫音相同的调是()。

A.#F商调

B.E徵调

C.A角调

D.A徵调

【答案】：D

12、下列关于信度与效度的说法中，不正确的是()。

A.信度既包括在时间上的一致性，也包括内容和不同评分者之间的一致性

B.效度考虑的问题是测验测量什么，测验对测量目标的测量精确性和真实性有多大

C.信度的重要性大于效度

D.一个低效度的测验，即使具有很好的信度，也不能获得有用的资料

【答案】：C

13、关于中学生心理辅导中的.……,表达正确的观点是（）

A.学生有自杀行为打算或者所说内容触犯法律,咨询师可以告知第三方。

B.班主任可以查阅咨询档案。

C.必须时刻保守来访学生的秘密。

D.来访学生的所有情况均在保密之列。

【答案】：A

14、个体通过学习，经由前四个阶段的内化之后，所学得的知识观念已成为自己统一的价值观，并融入性格结构之中的情感教学目标是()。

A.形成价值观念

B.价值体系个性化

C.反应

D.组织价值观念系统

【答案】：B

15、坚持社会主义方向，是我国教育目的的()。

A.阶段性要求

B.一般特征

C.根本特点

D.理想要求

【答案】：C

16、某种动物的体色，褐色和白色是一对相对性状，这两对由同源染色体上的两对等位基因Z与z，W与w控制，研究表明，只要有显性基因存在时，该动物的体色就表现为褐色，现在有一对动物繁殖多胎，后代中褐色个体和白色个体的比值是7：1，从理论上分析，这对动物的基因型可能是（）。

A.ZzWwZzWw

B.zzWwZzWw

C.ZZwwzzWw

D.zzWwzzww

【答案】：B

17、画面节奏指的是（）。

A.画面中的色彩表现

B.画面呈现出的韵律感

C.作品的质量

D.画中主题的含义

【答案】：B

18、运动员受伤后心理反应可分为（）这五个阶段。

A.否认阶段、幻想阶段、许愿阶段、抑郁阶段、承认阶段

B.否认阶段、愤怒阶段、许愿阶段、抑郁阶段、承认阶段

C.否认阶段、愤怒阶段、许愿阶段、抑郁阶段、承认阶段

D.否认阶段、愤怒阶段、许愿阶段、抑郁阶段、幻想阶段

【答案】：B

19、某镇政府长期拖欠某建筑公司政府大楼工程款，被告上法庭。审理此类案件运用到的法律是（）。

A.民事诉讼法

B.刑事诉讼法

C.仲裁法

D.行政诉讼法

【答案】：D

20、德育过程的基本矛盾是社会通过教师向学生提出的道德要求与()之间的矛盾。这是德育过程中最一般、普遍的矛盾。

A.学生已有品德的水平

B.教师的道德教育水平

C.学生被期望的品德发展水平

D.社会的整体道