2023-2024学年湖南省湖南省部分学校高二下学期7月期末历史试题 (解析版).docxVIP

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  • 2026-01-22 发布于山东
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2023-2024学年湖南省湖南省部分学校高二下学期7月期末历史试题 (解析版).docx

高级中学名校试卷

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湖南省湖南省部分学校2023-2024学年高二下学期7月期末历史试题

本试卷共6页。全卷满分100分,考试时间75分钟。

注意事项:

1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑,如有改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;回答非选择题时,将答案写在答题卡,上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.大汶口文化中的陶器刻划符号“炅”“灵山”,与良渚文化玉琮、玉璧上的刻划符号“炅”,都描绘出一个太阳或太阳升起于山顶之上的形象。这反映了()

A.原始宗教对中国古代文明的影响 B.文字发明是文明产生的必要标志

C.文明产生推动原始手工业的发展 D.人类文明起源的统一性和多样性

【答案】A

【解析】大汶口文化中的陶器刻划符号“炅”“炅山”,与良渚文化玉琮、玉璧上的刻划符号“炅”所描绘的一个太阳或太阳升起于山顶之上的形象都体现了原始居民在祭祀太阳活动时将心中太阳神的形象刻划在陶器、玉器上面的真实反映,这体现了原始宗教促进中国文字的产生,A项正确;文字只是文明的标志之一,并非必要标志,排除B项;原始农业的产生推动手工业的产生与发展,C说法错误,排除C项;材料只体现了人类文明起源的统一性,没有体现多样性,排除D项。故选A项。

2.西汉铁官作坊生产的“人器”是装有犁鏘的大型铁犁,是为了满足政府推行代田法特制的一种耦犁,大多供应于政府组织生产的西北垦区等地。这()

A.满足了广大农民的生产需要 B.提高了手工业的工艺水平

C.影响了部分地区的农业生产 D.加强了国家经济控制能力

【答案】C

【解析】根据材料和所学可知,官营手工业的生产标准统一,不能因地制宜,如因为没有考虑各地的耕作条件、耕作习惯、土壤条件的差异,政府为推行代田法而生产的“大器”在部分地区“不给民用”,因而影响了部分地区的农业生产,C项正确;统一标准不能满足广大地区的农民生产需要,排除A项;材料中并未提及“人器”的生产对手工业工艺水平有何具体影响,排除B项;虽然铁犁的生产和分配在一定程度上体现了国家的经济控制能力,但材料中并未强调这一点,且这与材料描述的核心内容“铁犁对农业生产的影响”相比,显得较为宽泛和间接,排除D项。故选C项。

3.下表为辽朝音乐主要种类表。

国乐

契丹民族以及辽朝属国属部的音乐,包含了汉乐、渤海乐、回鹘乐、敦煌乐、女真乐以及突厥、吐浑、党项、小蕃、沙陀等诸部乐,甚至还融合了高丽和西夏的舞乐,种类十分繁杂。

雅乐

中原王朝的“国之正音”,是中国传统礼制中主要用于吉礼和宫廷重要礼仪、具有国家象征意义且只能对于高级别承祀对象时与礼制相须为用的乐舞。

散乐

在继承唐代俗乐的基础上形成的以戏剧、杂技、歌舞为主的俗乐,其内容十分庞杂。

鼓吹曲

以鼓、排箫和笳为主奏乐器,中间有歌唱的一种音乐形式。

据表可推知,当时()

A.中原王朝的艺术受到最高礼遇 B.汉政权与少数民族政权和谐共处

C.礼乐制度辐射到少数民族政权 D.文明在交流与融合中得到新发展

【答案】D

【解析】据本题材料可知,辽朝音乐种类中有“汉乐、渤海乐、回鹘乐、敦煌乐、女真乐”、“继承唐代俗乐”等内容,体现了民族交融推动文化交流,从而带来文明的新发展,D项正确;从表格中无法体现中原王朝的艺术礼遇,排除A项;材料只反映辽朝音乐种类,没有涉及汉政权与少数民族政权的关系,而且和谐共处也与史实不符,排除B项;礼乐制度在春秋战国时期已经解体,且材料说的是辽朝音乐,不是礼乐制度,排除C项。故选D项。

4.宋徽宗时期,交子发行区域扩大。从崇宁三年(1104)开始,在京西路使用交子,第二年又推广到除闽、浙、湖广、开封以外的其他各路,并把“交了”改为钱引(不置钞本)。对此解读最合理的是()

A.商品经济在微宗时发展到新高度 B.为筹集御敌资金政府不得已为之

C.扩大发行区域是为了聚敛财货 D.此举旨在进一步加强中央集权

【答案】C

【解析】从宋徽宗把“交子”改为钱引(不置钞本)可以看出,政府推广交子的目的在于聚敛钱财,C项正确;不置钞本不能体现商品经济的发展,排除A项;为筹集御敌资金政府不得已为之与史实不符,排除B项;材料没有体现中央与地方的关系,不能反映为了加强中央集权,排除D项。故选C项。

5.明史中搜集到姓名、事迹相对清楚的延杖受刑官员157人,占比最高的是专司批评弹劾的科道官(六科给事中和都察院的监察御史),占43%;占比名列第三的是同样以言责自负的翰林院官员,占10%。这反映了

A.

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