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2026年天津市南开区公开招聘事业单位工作人员(含高层次人才)备考题库及完整答案详解一套.docx

2026年天津市南开区公开招聘事业单位工作人员(含高层次人才)备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于植物种子传播方式的说法错误的是()

A.柳树的种子利用风力传播

B.樱桃会自己裂开并通过弹力传播种子

C.莲蓬的种子利用水流传播

D.野葡萄靠鸟类食用和排泄传播种子

【答案】:B

【解析】樱桃树的种子主要依靠小鸟或其他动物来传播。小动物会吃掉果实,种子会随着它们的粪便排出,这样就能传播到各个地方。考点:生物常识

2、甲打算抢夺乙的财物,考虑到乙身材高大可能会反抗,于是随身携带了匕首。在抢夺过程中,乙并未反抗,甲也未使用匕首,那么甲的行为构成()。

A.抢夺罪

B.抢劫罪

C.盗窃罪

D.聚众哄抢公私财物罪

【答案】:B

【解析】本题可依据不同罪名的构成要件,结合题干中甲的行为进行分析。抢夺罪是指以非法占有为目的,乘人不备,公开夺取数额较大的公私财物的行为。而抢劫罪是指以非法占有为目的,对财物的所有人、保管人使用暴力、胁迫或其他方法,强行将公私财物抢走的行为。盗窃罪是指以非法占有为目的,秘密窃取公私财物数额较大或者多次盗窃公私财物的行为。聚众哄抢公私财物罪是指纠集多人,实施哄抢公私财物,数额较大或者情节严重的行为。在本题中,甲计划抢夺乙的财物,并且为了防止乙反抗而随身携带了匕首。虽然在抢夺过程中乙未反抗,甲也未使用匕首,但甲携带凶器实施抢夺行为,根据法律规定,携带凶器抢夺的,依照抢劫罪定罪处罚。综上,甲的行为构成抢劫罪。

3、以下关于知识产权法说法正确的是()。

A.英国人大卫在中国首发了他的侦探小说,后遭到抄袭,他不能向中国相关机构提起诉讼

B.甲乙合作出版了一本畅销小说,甲将书的改编权交给某影视公司不用征得乙同意

C.某电视台在当日新闻报道中引用已发表的作品且指明作者身份,可以不向作者支付报酬

D.李先生生前著作颇丰,他的知识产权保护期限为他死亡后的第三十年的十二月三十一日

【答案】:C

【解析】知识产权具有地域性保护特点,但根据相关国际公约和中国法律规定,外国人、无国籍人的作品首先在中国境内出版的,依照中国法律享有著作权。因此若英国人大卫的侦探小说在中国首发,其著作权受中国法律保护,遭到抄袭时可以向中国相关机构提起诉讼。对于合作作品,合作作品的著作权由合作作者共同享有,行使著作权时需征得全体合作作者的同意。甲乙合作出版小说,甲将书的改编权交给影视公司,这属于对合作作品著作权的行使,必须征得乙的同意,否则构成侵权。我国著作权法规定,为报道新闻,在报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体中不可避免地再现或者引用已经发表的作品,可以不经著作权人许可,不向其支付报酬,但应当指明作者姓名或者名称、作品名称,并且不得影响该作品的正常使用,也不得不合理地损害著作权人的合法权益。因此某电视台在当日新闻报道中引用已发表的作品且指明作者身份,可以不向作者支付报酬。著作权的保护期限因权利类型不同而有所差异。作者的署名权、修改权、保护作品完整权的保护期不受限制;公民的作品,其发表权、使用权和获得报酬权的保护期为作者终生及其死亡后五十年,截止于作者死亡后第五十年的十二月三十一日。所以李先生生前著作的知识产权保护期限并非是他死亡后的第三十年的十二月三十一日。综上,正确说法是在新闻报道中按规定引用已发表作品可不用向作者支付报酬。

4、近年来,有人提出要“以世界看得懂的方式、听得懂的语言,熟悉并认同的逻辑去向世界说明中国”,因为“开放的历史进程,就是中国融入世界的过程”。也有人反问,我们为什么一定要用西方“看得懂的方式、听得懂的语言”去向外人说明中国?难道我们不可以用中国的方式和语言展现中国?形成上述不同的认知说明:

A.真理和谬误往往是相伴而行的

B.实践是检验真理的唯一标准

C.真理是具体的、有条件的

D.意识活动具有主动创造性和自觉选择性

【答案】:D

【解析】不同人对向世界说明中国的方式有不同认知,这体现意识活动具有主动创造性和自觉选择性,不同的人基于自身意识进行思考与选择,形成不同观点。

5、在对现存事物的肯定理解中同时包含对其否定的理解,也就是对现存事物必然灭亡的理解。这是一种()。

A.唯物辩证法的观点

B.相对主义诡辩论的观点

C.激变论的观点

D.庸俗进化论的观点

【答案】:A

【解析】该题考查对不同哲学观点的理解。题干体现的观点强调在对现存事物的肯定理解中包含否定理解,认识到现存事物的必然灭亡,这是一种全面、辩证看待事物的观点。唯物辩证法认为世界是普遍联系和永恒发展的,事物内部包含着肯定和否定两个方面,肯定方面维持事物的存在,否定方面促使事物走向灭亡,事物是在肯定和否定的对立统一中不断发展变化的,题干观点与唯物辩证法的这种辩证思维相符。相对主义诡辩论是片面夸大事物的相对性,否认事物的相对

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