2025年上海市初三语文12月月考测试题及答案.docxVIP

第一部分文言文(36分)

(一)默写(13分)

1半匹红纱一丈绫，___________________。

2水击三千里,___________________。

3___________________，只有香如故。

4校园里樱花随风飘洒在绿油油的草坪上，这场景可用陶渊明《桃花源记》中的句子“_________，__________”来形容。

(二)阅读文言文，完成第5-10题(22分)

【甲】小石潭记(节选)

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

【乙】醉翁亭记(节选)

已而夕阳在山,人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【丙】汪琬不畏强御

汪琬，字苕文，号钝翁，长洲人。顺治中，由进士授户部主事，降为兵马司?指挥。旗人与民争，缚民至司，其党数十人皆偃仰卧踞厅事中。汪举手厉声言:“曲在民，当尽法;若曲在旗，敢厉民乎!”卒直?民而惩旗人。又治奸民以假命噬人者，惩豪家奴以势凌胁人者。任满且去，北城民炷香提酒，送者填溢巷衢。

【注】①司:官署名称。②旗人:旧称清代的八旗子弟。③偃:仰卧。④直:申雪(冤屈)。

5甲文作者______(人名)和乙文作者________(人名)同属“唐宋八大家”。(2分)

6解释文中划线字的意思。(4分)

(1)太守归而宾客从也(）②任满且去()

7用现代汉语翻译下面的句子。(3分)

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

8根据【链接】推断丙文画线句中加点字的意思，用自己的话写出释义。(4分)

【链接】《王力古汉语字典》中“厉”的主要义项如下:

①磨刀石。亦作“砺”,引申为动词，磨砺。②恶。郑笺:“厉，恶也。”③危险。易乾:“夕惕若，厉无咎。”④严肃，严厉。论语:“听其言，厉也。”⑤连衣涉水。引申为名词，深水可涉处。

(1)汪举手厉声言厉:?

(2)(2)敢厉民乎厉:

9下列对三篇选文内容的理解恰当的一项是()(3分)

A甲文作者“乃记之而去”的原因，与乙文“游人去”之因相同。

B乙文中的太守之乐，与《岳阳楼记》中“以物喜”的迁客心境不同。

C丙文主人公汪琬被降职，与乙文作者同为贬官而为官态度相异。

D乙文中随太守而游的“人”,与丙文中的“民”同指所有百姓。

10甲文写了________________________________；乙文作者直接阐发了自己与民同乐的价值观；丙文既直接叙述汪琬在三件事中“________________________”的表现，也通过描写百姓热忱相送的场面从侧面表现其_________________________的品质。(6分)

第二部分现代文(34分)

(一)阅读下文，完成第11一14题。(16分)

想和做

胡绳

①有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，可是从来没认真做过一件事。

②也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事情。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。

③我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事情，其实并不值得赞美。

④这种埋头做事不动脑筋的人跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力，增加效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断地进步。

⑤一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开

的，一定要联结起来。

⑥想和做怎样才能够联结起来呢?“从实际出发这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎样才能够接近实际?当然要观察，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢?光靠观察鱼类和水禽美的动作，那是不够的:一定要自己跳下水去试验，多次试验，才学会了游泳。如果只站在水边发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理”来，自己还是不会游泳。这样空想出来的“道理”其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得的经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明:行得通的就是对的，行不通的就是错的