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  • 2026-01-21 发布于河南
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2026年四川天府新区华阳社区卫生服务中心(第四次)编外人员招聘的备考题库及参考答案详解.docx

2026年四川天府新区华阳社区卫生服务中心(第四次)编外人员招聘的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、语言是意识的物质外壳,没有语言就不会有思维和意识,这种观点属于()

A.唯心主义

B.形而上学

C.马克思主义哲学

D.历史唯心主义

【答案】:C

【解析】意识依赖于语言,语言是交流思想的工具,这体现了意识与物质的关系,符合马克思主义哲学关于意识本质的观点,即意识是人脑对客观存在的反映且依赖物质载体,所以该观点属于马克思主义哲学。

2、我国审计机关在()的领导下,依照法律规定独立行使审计监督权,不受其他行政机关、社会团体和个人的干涉。

A.全国人民代表大会常务委员会

B.全国人民代表大会

C.国务院总理

D.国家主席

【答案】:C

【解析】我国审计机关在国务院总理领导下,依照法律规定独立行使审计监督权,不受其他行政机关、社会团体和个人的干涉。全国人民代表大会是我国的最高国家权力机关,主要行使立法权、决定权、任免权、监督权等重要职权,并不直接领导审计机关。全国人民代表大会常务委员会是全国人民代表大会的常设机关,在全国人民代表大会闭会期间行使部分职权,也并非审计机关的领导主体。国家主席是国家机构,主要根据全国人民代表大会及其常务委员会的决定行使公布法律、任免国务院组成人员等职权,不领导审计机关。所以答案是国务院总理。

3、我国古代很多词语有特定代称,以下代称含义正确的是()。

A.婵娟指繁星

B.须眉指女子

C.社稷指国家

D.布衣指王侯

【答案】:C

【解析】本题可根据我国古代词语特定代称的含义,对各选项进行逐一分析。在我国古代文化中,婵娟常用来比喻月亮或形容姿态美好等,并非指繁星。须眉在古代是男子的代称,因为古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故有此称,而不是指女子。社稷是土谷之神,社为土神,稷为谷神。由于古时君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,社稷也就成了国家的象征。布衣原指平民百姓的最普通的廉价衣服,后来代指平民,并非指王侯。综上,代称含义正确的是社稷指国家。

4、小张蓄意违反规定,于某加油站内接打电话,致使该加油站油库发生爆炸,加油站被烧毁,两名工作人员因烧伤严重经抢救无效死亡,小张的行为构成()。

A.爆炸罪

B.失火罪

C.放火罪

D.杀人罪

【答案】:B

【解析】本题可根据各罪名的构成要件,结合题干中小张的行为进行分析。首先,爆炸罪是指故意引起爆炸物或其他设备、装置爆炸,危害公共安全的行为。该罪强调的是行为人积极地实施爆炸行为或对爆炸行为持希望、追求的故意心态。在本题中,小张只是在加油站接打电话,并非主动实施爆炸行为,也没有希望或追求爆炸结果发生的故意,所以不构成爆炸罪。其次,失火罪是指由于行为人的过失引起火灾,造成严重后果,危害公共安全的行为。小张在加油站这个明确禁止接打电话的危险场所,应该预见到接打电话可能会引发危险,但他却故意违反规定接打电话,最终导致油库爆炸、加油站被烧毁以及人员死亡的严重后果,其主观上存在过失,符合失火罪的构成要件。再次,放火罪是指故意放火焚烧公私财物,危害公共安全的行为。放火罪要求行为人主观上具有故意,即明知自己的行为会引起火灾,并且希望或者放任这种结果发生。而小张并没有故意放火的行为和故意,所以不构成放火罪。最后,杀人罪分为故意杀人罪和过失致人死亡罪。故意杀人罪要求行为人主观上具有非法剥夺他人生命的故意,过失致人死亡罪是指因过失致使他人死亡的行为。本题中,小张的行为并不是直接针对特定人员的生命实施侵害,而是因违反规定在加油站接打电话引发爆炸这一危害公共安全的行为导致了人员死亡,所以不构成杀人罪。综上,小张的行为构成失火罪。

5、卷内文件名称可反映文件的性质和价值,通常标注在案卷标题的()。

A.开头

B.末尾

C.中间

D.上方

【答案】:B

【解析】卷内文件名称用于反映文件性质和价值,通常会标在案卷标题的末尾,因为将其放在末尾能清晰表明该卷内文件的具体内容,符合标题组织的逻辑和习惯,便于文件的分类、检索与管理,所以答案应是末尾。

6、下列古代思想家与其思想主张对应错误的是()。

A.孟子——仁政思想

B.荀子——性善论

C.老子——无为而治

D.孔子——克己复礼

【答案】:B

【解析】这道题是考查古代思想家与其思想主张的对应关系。孟子主张仁政思想,要求统治者以仁爱之心对待百姓,减轻刑罚和赋税,让百姓安居乐业,所以“仁政思想”与孟子对应正确。老子主张无为而治,认为统治者不过多干预,让社会自然发展,就能达到社会稳定和谐,“无为而治”与老子对应正确。孔子主张克己复礼,强调克制自己的欲望和行为,使自己的言行符合周礼,“克己复礼”与孔子对应正确。而荀子主张性恶论,认为人性本恶,需要通过后天的礼仪和教育来约束和改造

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