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2026年北海市铁山港区生态环境保护委员会办公室招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文的主体部分是（）。

A.标题

B.正文

C.作者

D.印章或签署

【答案】：B

【解析】公文主体部分是正文。标题是公文内容的简要概括，并非主体；作者通常指公文制发的机关或个人，不属于主体；印章或签署是对公文效力的确认，也不是主体。所以正确答案是正文。

2、金陵十二钗中有这样一句判词“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”，该判词描述的人物是（）。

A.贾迎春

B.贾探春

C.史湘云

D.妙玉

【答案】：B

【解析】该题目考查对《红楼梦》中金陵十二钗判词所对应人物的了解。题干中判词“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”描述的是一个聪慧精明且有高远志向之人，但生不逢时，最后可能在清明时节乘船远嫁。贾迎春老实无能、懦弱怕事，有“二木头”的诨名，其判词为“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱”，与题干判词不相符。贾探春精明能干，有心机，能决断，有“玫瑰花”之诨名，她生逢贾府末世，最后远嫁他乡，与题干判词中“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥”所描述的特征相契合。史湘云心直口快、开朗豪爽、爱淘气，判词是“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞”，与题干判词不符。妙玉才华馥郁、品位高雅，但性格怪癖，判词为“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中”，也和题干判词不一致。综上，该判词描述的人物是贾探春。

3、当下，越来越多的人选择通过手机支付宝支付所购买的线上线下商品。网络支付虚拟化日益普遍，这种纸币的电子形态实际上代替了货币的哪项职能？（）

A.储藏手段

B.价值尺度

C.支付手段

D.世界货币

【答案】：C

【解析】该题主要考查货币职能相关知识。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，这是货币最基本、最重要的职能，一般表现为商品的标价等，与通过手机支付购买商品的行为无关。贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能，而网络支付只是货币的电子形态用于交易，并非将货币保存起来退出流通，所以也不符合。世界货币是指在国际商品流通中发挥一般等价物作用的货币，题干描述的是国内线上线下商品的支付场景，不涉及国际商品流通，因此也不是世界货币。支付手段是随着商品赊账买卖的产生而出现的，在赊销赊购中，货币被用来支付债务，后来它又被用来支付地租、利息、税款、工资等，现在通过支付宝等网络支付购买商品，实际上是在商品交易中完成了支付行为，代替了货币的支付手段职能。所以答案是支付手段。

4、一个民族得以延续的“精神基因”是（）

A.民族心理

B.民族文化

C.国家主权

D.爱国传统

【答案】：B

【解析】该题的正确答案为民族文化。民族文化是一个民族在长期的历史发展过程中创造和积累的物质财富和精神财富的总和，它蕴含着民族的价值观念、思维方式、生活方式等，是民族身份的重要标志，如同“精神基因”一般，使一个民族在历史长河中保持独特的个性和特征，得以延续和传承。民族心理是民族在长期发展过程中形成的心理特征，它受民族文化的影响，但不能作为民族得以延续的根本性“精神基因”；国家主权是一个国家独立自主处理自己内外事务，管理自己国家的最高权力，主要涉及国家的政治层面，并非民族延续的“精神基因”；爱国传统体现的是对自己国家的热爱和忠诚，是民族文化中的一部分内容，不能全面涵盖民族得以延续的本质内涵。因此，一个民族得以延续的“精神基因”是民族文化。

5、在生产力三个基本要素中，（）起主导作用。

A.社会实践

B.劳动者

C.劳动对象

D.劳动资料

【答案】：B

【解析】生产力的三要素为劳动者、劳动对象和劳动资料，其中劳动者是生产过程的主体，能主动利用劳动资料作用于劳动对象，所以劳动者在生产力三个基本要素中起主导作用。

6、在循环经济的理念中，不存在“废弃物”这一概念，所有“废弃物”都是放错了地方的资源，这句话告诉我们（）。

A.矛盾双方的转化是绝对的无条件的

B.矛盾的斗争性是有条件的相对的

C.要坚持两点论和重点论的统一

D.“废弃物”是“废”与“不废”的统一

【答案】：D

【解析】该题考查对哲学原理的理解与运用。破题点在于分析题干中“废弃物都是放错了地方的资源”所体现的哲学道理。在循环经济理念里，“废弃物”并非绝对的“废”，在一定条件下能转化为资源，这体现了“废弃物”既有“废”的一面，又在合适条件下有“不废”的一面，是“废”与“不废”的统一。矛盾双方的转化是相对的、有条件的，并非绝对的无条件的。矛盾的斗争性是无条件