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- 2026-01-23 发布于山西
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中考语文文言文阅读《王斗讽齐王好士》含答案解析译文
阅读下面的文言文,完成下列各小题。
王斗讽齐王好士
先生王斗,造门而欲见齐宣王,宣王使谒者延入。王斗曰:“斗趋见王为好势,王趋见斗为好士,于王何如?”使者复还报。王曰:“先生徐之,寡人请从。”宣王因趋而迎之于门。
与入,曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰:“王闻之过,斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏。”宣王忿然作色,不说。
有间,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合诸侯,一匡天下,天子受籍,立为大伯。今王有四焉。”宣王说曰:“寡人愚陋,守齐国惟恐失抎之,焉能有四焉?”王斗曰:“否,先君好马,王亦好马;先君好狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒;先君好色,王亦好色。先君好士,是王不好士。”宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰:“世无骐麟騄耳,王驷已备矣;世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣;世无毛嫱西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士?”王曰:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”王斗曰:“王之忧国爱民,不若王爱尺毂①也。”王曰:“何谓也?”王斗曰:“王使人为冠,不使左右便辟②,而使工者,何也?为能之也。今王治齐,非左右便辟无使也,臣故曰不如爱尺毂也。”
宣王谢曰:“寡人有罪国家。”于是举士五人任官,齐国大治。
节选自《战国策?齐策》
[注]①毂(g?):绉纱。②便辟(piánpì):君主左右的宠信小臣。
(1)下列加点词解释有误的一项是()
A.宣王使谒者延入延迟
B.事乱君???侍奉
C.王宫已充矣??满,足
D.固愿得士以治之本来
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①斗趋见王为好势,王趋见斗为好士,于王何如?
②今王治齐,非左右便辟无使也,臣故曰不如爱尺縠也。
(3)本文中的王斗与《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌在劝谏技巧上有何异同?请结合文章进行分析。
【答案】
(1)A
(2)①赶上前去见大王是趋炎附势,而大王主动来见我,则是求贤礼士,不知大王意思怎样?
②可是现在大王治理齐国,不问才德,非亲不用,故我私下以为在大王心中,国家社稷不若一尺绉纱。
(3)邹忌采用委婉劝说的方式,以自己与徐公比美的生活小事设喻说理,由己及君,由家事到国事,道理由浅到深,极具说服力;王斗对齐宣王直言正谏,用先主与宣王作类比,一针见血地戳穿了宣王标榜的“忧国爱民”的谎言,促使其及时纠错。
【解析】
(1)
考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.“宣王使谒者延入”句意为:宣王吩咐侍者迎接他。延:引进,迎接;
故选A。
(2)
考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:趋见,赶上前去见;好势,趋炎附势;好士,礼贤下士。
(2)句重点词语:治,治理;非左右,不是亲近的人;辟,排除;故,所以;尺縠,绉纱。
(3)
考查对比阅读的能力。
《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的劝谏方式是以切身经历设喻,指出妻,妾,客美我的不同原因是私臣,畏臣,有求于臣,把家事同国事比较进行劝谏。邹忌在讽谏齐王时,先以身设喻指出妻、妾、客的三种回答各有不同的原因,就是“私”“畏”“求”。然后拿齐王的地位和自己作比较,“宫妇左右莫不私王”“朝廷之臣莫不畏王”“四境之内莫不有求于王”,这些都与邹忌的处境相似。邹忌把家事、国事进行类比,最后得出“王之蔽甚矣”的结论。这种委婉劝说的优点在于充分尊重被劝说者,尽情尽理,使之受到启发、明白道理,所以齐王接受了意见,并立即下令,改革弊政。
《王斗讽齐王好士》中,王斗由“世无骐麟騄耳,王驷已备矣;世无卢氏之狗,王之走狗已具;世无毛墙、西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士”分析,通过“骐麟、騄耳、良犬,毛墙、西施”和齐宣王的“马匹、猎狗、后宫”类比,突出了齐宣王只是不喜欢贤士,并不是世间没有贤士,一步一步让齐宣王认识到了自己的不足,属于直言劝谏;由“王使人为冠,不使左右便辟而使工者,何也?为能之也。今王治齐,非左右便辟无使也,臣故曰不如爱尺彀也”分析,王斗把有才德的人比作能工巧匠,指出大王做帽子还会用到能工巧匠,而治理国家却不用能工巧匠,把“做帽子”和“治理国家”进行类比,说服齐宣王接受自己的建议。
【点睛】
参考译文:
王斗先生登门造访,求见宣王。宣王吩咐侍者迎接他。王斗说:“我赶上前去见大王是趋炎附势,而大王主动来见我,则是求贤礼士,不知大王意思怎样?”侍者回报。宣王赶紧说:“先生慢行,寡人亲自来迎接!”于是快步前去迎接王斗入宫。
入宫后,宣王说:“寡人有幸得以事奉先王宗庙,管理社稷,我愿意说先生能直言进谏,无所讳言。”王斗回答说:“大王听错了,我生于乱世,事
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