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《生于忧患死于安乐》

教学目标：

1、理解课文阐述的道理――人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。

2、理解课文说理的方法――举事例、提观点、作阐述、得结论。

3、背诵课文

教学重、难点：教学目标1、2

教学过程：

第一

一、导入课题并板书：《生于忧患死于安乐》

二、投影简介作者：

,是继儒家学派的又一位，被推尊为“亚圣”，记录他的、活动的

《》一书，是儒家经典之一，分7篇，共261章，内容包括的言行、学说以及

哲学、、教育思想等学术问题的论述《生于忧患死于安乐》选自《•告子》。

三、明确学习目标

四、放课文

五、指导学生结合注释理解梳通文意

六、反复朗读，体会文意，为分析理解课好充分准备。

第二

一、分析课文

1、指名读第一段

提问：（1）、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点呢？这在

论证中属于什么论证方法？

小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的人物，说明担负重任

的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点了根据。

2、指名读第二段

（1）.理解“故天将降大是人也”这句话的作用？

（“故”收束上文，归纳论证。”也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用）

（2）、请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况

的？

（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行

为三个方面来概述其艰难困苦的状况的）

（3）“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？

（归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能）

过渡：文中在亮明了观点（人要担当大任，应当先受艰苦磨炼），作了进一步的阐述，

看第三段。

3、指名读第三段

提问：为什么人在犯错以后才能改正？（经过了思想）

文中哪句话是形容这种的情形的？（用于心、衡于虑）

这种思想的情况可以通过什么来了解？（色、声）

归纳：由引可见，关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主

观因素。

学生理解：

可以设想：一个国家，国内如果没有严格，直言敢誎的臣子，那国君就会怎样?（

非为，专行……）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（安于享乐，骄奢荒

……）如果这样，那国家必将怎样？（）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（苦

其心志……所为，即经过艰苦的磨炼）

过渡：经过以上分析论证，作者推出最后的结论，齐读第四段。

二、反复朗读课文，加深对课文的理解并达到背诵的程度。

三、作业

1、结合现实生活，谈谈你对“生于忧患”的理解？

2、现代人认为“顺境也能成才”，你有什么看法?

板书设计：

举实例六位圣贤（排比）

提观点

苦劳饿空行拂

心筋体乏乱所

志骨肤身为

艰苦磨炼

作阐述