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中考语文文言文阅读《愚公移山》含答案解析译文

阅读下面的文言文，回答下列小题。

愚公移山

《列子》

①太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始凝，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

8.下列各句中加点词解释不正确的一项是（）

A.吾与汝毕力平险（险：险峻）

B.甚矣，汝之不惠（惠：“惠”同“慧”，聪明）

C.虽我之死（虽：即使）

D.俱其不已（已：停止）

9.下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（）

A.面山而居/山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也

B.河曲智叟亡以应/不以物喜，不以己悲

C.其妻献疑日/其真无马邪

D.汝心之固/是非木柿，岂能为暴涨携之去

10.下列对课文理解有误的一项是（）

A.这篇寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。

B.第②③段先写愚公提出移山的主张，全家人又讨论决定了运土方案，而后立即行动；再写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。

C.第④段写“操蛇之神”的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山最终被移走，反映了古代劳动人民的迷信思想，认为神的力量远大于人的力量。

D.本文有生动的故事情节，又带有神话色彩。文章通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

11.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

（2）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

12.作者在“愚公”和“智变”的命名上是有深意的，请简析。

【答案】

8.A9.A10.C

11.（1）凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？

（2）于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲石头、挖泥土，用箕奋装土石运到渤海边上。

12.①“愚”和“智”是一对反义词，可以形成鲜明的对比。②“愚公”大智大勇、坚定执着而命名为“愚”；“智叟”鼠目寸光、冥顽不灵而命名为“智”，增强了讽刺效果。③“公”是敬称，相当于“老人家”；“叟”是一般甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”，这一安排反映了作者的感情倾向。

【解析】

【8题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义。险：险峻的大山。名词作动词。故选A。

【9题详解】

本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

A.都是连词，表修饰；

B.目的连词，来/因为；

C.代词，代指愚公/表示反问的副词，难道；

D.助词，主谓之间，取消句子独立性，无实义/代词，代指石兽。

故选A。

【10题详解】

本题考查对文章内容的理解。“迷信思想”曲解文意，山最终被移走，反映的是古代劳动人民征服自然的美好愿望。故选C。

【11题详解】

本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“以”：凭借。“曾”：连……都……。“如……何”：把……怎么样。“荷”：挑着。“叩”：敲。“箕畚”：用箕畚。“尾”：边。

【12题详解】

本题考查人物形象与作者情感。从“愚公”和“智叟”两个名字看，“愚”和“智”形成对比，“智叟”的“智”具有讽刺意味；另外从称呼上，“叟”是一种较为不敬的称呼，体现了作者对两人的不同情感。

【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用