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中考语文阅读理解《怀疑与学问》含答案解析

怀疑与学问

顾颉刚

①“学者先要会疑。”——程颐。

②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。

④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学的根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。

⑤我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。

⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家大哲学家都是从怀疑中锻练出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒，他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的。若使后之学者学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。

1.下列表述选文的中心论点，正确的一项是（）

A.怀疑是辨伪去妄的必要步骤。

B.怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。

C.怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

D.治学必须有怀疑的精神。

【答案】D

【解析】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。文章的标题“怀疑与学问”是论题，文章的开头引用程颐和张载的话，提出了文章的中心论点——治学必须有怀疑的精神。故选D。其它ABC三项是文章的分论点。

2.选文主要运用了哪三个论证方法，请选择其中一个分析它的作用。

【答案】引用论证、举例论证、正反对比论证。示例1：第⑤自然段引用孟了的话“尽信书不如无书”，“教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信”，有力论证了“治学必须有怀疑的精神”。示例2：第④自然段举例“三皇、五帝”和“腐?为萤”两个例子，论证对于传说也必须有怀疑精神。示例3：第⑥自然段例举了清代大文学家戴震读书善疑的例子，有力论证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。

【解析】考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。如：文章1、2、5段分别引用了程颐、张载和孟子的话，运用的是道理论证（引用论证）的方法。第4、6自然段列举了“三皇、五帝”“腐?为萤”和清代大文学家戴震读书善疑的事例，运用了举例论证的方法。第6段“对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。这样的脑筋永远是被动的，永远不能做学问。只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答”从正反两方面进行阐述，运用的是正反对比论证的方法。以及文章3~5段与第6段两积极和消极两个方面进行阐述，运用的也是对比论证的方法。选择其中一种论证方法，结合具体的语境分析其作用即可。如：文章第5自然段引用孟了的话“尽信书不如无书”，具体有力地论证了有力论证了“治学必须有怀疑的精神”，使论证更有权威性。

3.请用简明、通顺的语言表述选文的