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2026北京市视觉科学与转化医学研究中心(BERI)招聘8人备考题库完整答案详解.docx

2026北京市视觉科学与转化医学研究中心(BERI)招聘8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列哪项不属于古人的林业思想()

A.孟春之月,禁止伐木

B.斧斤以时入山林,林木不可胜用

C.凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪

D.春三月,山林不登斧,以成草木之长

【答案】:C

【解析】古人林业思想多与保护林木生长有关。“凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪”强调治理百姓、重视粮食储备,与林业保护无关,其他选项均体现对林木适时砍伐、保护生长的观念。

2、宪法是国家根本法,具有最高法律效力。下列有关宪法法律效力的()项表述正确。

A.宪法的法律效力不具有任何强制性

B.在我国,任何法律法规都不得与宪法规范、宪法基本原则和宪法精神相抵触

C.宪法的法律效力主要表现为对公民的行为约束

D.在不成文宪法的国家中,宪法的法律效力高于其他法律

【答案】:B

【解析】宪法作为国家根本法,具有最高法律效力。任何法律法规都不得与宪法规范、宪法基本原则和宪法精神相抵触,这是维护宪法权威和法治统一的必然要求。宪法的法律效力具有强制性,它以国家强制力为后盾保障实施。宪法不仅是对公民行为的约束,更是对国家机关、社会组织等各类主体行为的规范,其调整范围广泛,涉及国家政治、经济、文化和社会生活等各个方面。在不成文宪法国家中,不存在具有法典形式的宪法,宪法性法律与普通法律的效力在形式上并无明显差异,不存在宪法的法律效力高于其他法律的情况。因此正确表述为在我国,任何法律法规都不得与宪法规范、宪法基本原则和宪法精神相抵触。

3、社会政治结构的核心问题是()。

A.国家

B.军队

C.国家政权类型

D.政治法律制度

【答案】:A

【解析】社会政治结构是建立在经济结构之上的政治法律设施、制度及其相互关联的方式。国家是社会政治结构的核心部分,国家政权掌握在哪个阶级手里,决定国家的性质,进而决定整个社会政治结构的性质。军队是国家政权的主要成分和支柱,是国家进行统治与保卫的暴力工具,并非社会政治结构的核心问题。国家政权类型是国家政权的组织形式,它反映了统治阶级采取何种形式去组织反对敌人、保护自己的政权机关,这是国家形式方面的内容,不是核心。政治法律制度是社会政治结构的重要组成部分,起到规范和调整社会政治关系的作用,但不是核心。所以社会政治结构的核心问题是国家。

4、20世纪50年代初,海明威在《老人与海》中宣告:“……一个人并不是生来要给打败的”“你可以把他消灭掉、可就是打不败他”。这种铮铮鸣响的语言,充满了对人的同情与崇高的信仰。而几乎就是在同时,当人们被战争的阴云所困扰,福克纳大声宣告:“我不想接受人类末日的说法……人是不朽的”“作家的特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、同情、怜悯之心和牺牲精神,这就是人类昔日的荣耀。”人的生存的挫折感是真实的存在。在人遭受苦难陷入迷惘的时刻,看来只有那些具有海明威、福克纳精神力量的作家,会给人们以鼓舞,让人们勇敢地生存下去。下列关于这段话的理解,正确的一项是()。

A.海明威、福克纳的作品都集中展现了人们在苦难与挫折面前的迷惘

B.海明威、福克纳的作品都表达了乐观主义的主题

C.海明威、福克纳都过分夸大了人的精神力量

D.海明威、福克纳都强调作家要以自己的作品振奋人心、给人们以鼓舞

【答案】:B

【解析】文段中,海明威、福克纳的作品并没有集中展现人们在苦难与挫折面前的迷惘,所以这一说法错误。同时,海明威、福克纳具有精神力量,并非夸大了人的精神力量,这一表述也是错误的。另外,强调作家要以自己的作品振奋人心、给人们以鼓舞的并非海明威、福克纳,此说法同样错误。综合来看,应选择另一个选项(原对应答案B)。

5、某地城管执法人员为劝导一位在占道贩卖烤地瓜的老人,自掏腰包买下其剩余的烤地瓜。老人被执法人员的举动所打动,承诺今后不在繁华路段占道经营,围观市民也对执法队员的文明执法行为纷纷点赞。城管执法人员的做法()。

A.体现公民对政府的外部监督

B.体现为人民服务的工作作风

C.实现了人民当家做主的权利

D.体现政府坚持依法合理行政

【答案】:D

【解析】该题考查对政府行政行为相关知识的理解。题干中城管执法人员通过自掏腰包买烤地瓜的方式规劝老人占道经营行为,得到老人配合且获市民点赞。在政府行政过程中,公民对政府的外部监督是指公民对政府行政行为进行批评、建议、检举等活动,以促使政府更好地履行职责。本题描述的是城管执法人员的执法行为,并非公民对政府的监督行为,不符合公民对政府外部监督的定义。政府坚持为人民服务的宗旨,工作作风是求真务实,强调的是政府要脚踏实地、真抓实干,努力使政府的各项工作经得起实践、群众和历史的检验。题中仅体现了城管为解决老人占道经营问题采取的一种文明执法方式,并未直接

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