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  • 2026-01-25 发布于河南
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2026吉州区社会科学界联合会招聘就业见习人员1人备考题库及参考答案详解一套.docx

2026吉州区社会科学界联合会招聘就业见习人员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、牛的“年轮”长在()。

A.牛角上

B.牛蹄上

C.牙齿上

D.皮肤上

【答案】:C

【解析】本题可根据对牛生长特征的了解来判断牛“年轮”的位置。动物的“年轮”是指可以反映其生长年龄的特征结构。对于牛而言,其牙齿的生长、磨损情况会随着年龄的增长呈现出一定的规律性变化,就如同树木的年轮一样可以用来判断牛的年龄,所以牛的“年轮”长在牙齿上。而牛角主要是由角质蛋白等组成,其生长情况并不能像年轮一样准确反映牛的年龄;牛蹄主要用于支撑身体和行走,也不具备体现年龄的类似年轮的特征;牛的皮肤虽然会随着年龄有一定变化,但不具有像年轮那样稳定且可准确判断年龄的特征。因此,牛的“年轮”长在牙齿上。

2、大鹏向朋友抱怨:“我们部门主管就知道吩咐下属按时完成工作,还每天要求加班,根本不关心大家身体能否承受。”根据管理方格理论,大鹏部门主管的领导方式属于()。

A.中庸型

B.团队型

C.任务型

D.贫乏型

【答案】:C

【解析】管理方格理论用对生产的关心程度和对人的关心程度这两个维度,将领导方式划分为多种类型。中庸型领导方式在对生产和对人方面都表现为中等程度的关注,力求在两者间取得平衡。团队型领导方式是既高度关心生产,又高度关心人,通过协调员工需求与组织目标来实现高绩效。任务型领导方式只注重任务的完成,对员工的需求和感受关心极少,只强调工作任务的按时完成,甚至不惜让员工加班而不顾其身体承受能力。贫乏型领导方式则是对生产和人都漠不关心,缺乏对工作和员工的有效管理。题干中大鹏的部门主管只知道吩咐员工做事,要求按时完成工作且每天要求加班,不关心员工身体能否扛得住,这明显体现了只注重任务而不关心人的特点,所以其领导方式属于任务型。

3、京杭大运河北起北京,南到杭州,纵贯()两市和冀、鲁、苏、浙四省,全长1801公里,是中国历史上与万里长城齐名的伟大工程。

A.京津

B.京沪

C.京广

D.京杭

【答案】:A

【解析】该题考查京杭大运河纵贯的两市。京杭大运河北起北京,南到杭州,在纵贯区域所涉及两市中,必然包含北京。选项中提到的“京”代表北京,关键在于确定另一个市。选项中的“津”代表天津,“沪”代表上海,“广”代表广州。而京杭大运河纵贯的是北京市和天津市以及冀、鲁、苏、浙4省。上海、广州并不在京杭大运河纵贯的两市范围内。因此正确答案是北京和天津,即“京津”。

4、曹操去世后,其子()继承了王位。

A.曹冲

B.曹植

C.曹昂

D.曹丕

【答案】:D

【解析】本题主要考查历史人物曹操死后其王位继承者的相关知识。曹冲是曹操之子,他聪慧过人,留有“曹冲称象”的典故,但不幸早夭,未能继承王位。曹植是曹操的儿子,他才高八斗,文学才华出众,然而在与曹丕的世子之争中失败,没有继承王位。曹昂是曹操的长子,在宛城之战中,为保护曹操而战死,也不可能继承王位。曹丕是曹操的次子,曹操死后,他继承了王位,并于公元220年逼迫汉献帝禅让,建立了魏朝,是曹魏开国皇帝。所以曹操死后,继承王位的是曹丕。

5、下列选项中,不属于事务文书共同特点的是()。

A.管理性

B.预见性

C.具体性

D.咨议性

【答案】:B

【解析】事务文书具有具体性、咨议性、管理性等特点。具体性指事务文书往往针对具体的事务、问题进行阐述和处理,内容明确、详细,具有很强的可操作性;咨议性体现在它可作为决策的参考依据,为相关人员提供建议和方案;管理性表现为它在组织的管理活动中发挥着重要作用,如安排工作、总结经验等。而预见性通常不是事务文书的共同特点,事务文书更多是对现实情况的反映和处理,并非着重于对未来的预测。所以答案选不属于事务文书共同特点的是具有预见性的那一项。

6、近两年,微信朋友圈流传一则消息,称端午节不能互祝快乐,只能互送安康,原因是端午节是祭祀节日,这天屈原投江,是个悲壮的日子。然而,也有专家指出,虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题,但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析,产生上述分歧的原因是()。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的,且不断变化着的③认识本身并非目的,改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】:C

【解析】首先来看,对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧,体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约,不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同,对端午节的认识也会不同,并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异,这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧,所以该项符合。客观事物是复杂的,不断变

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