2026兴业银行博士后科研工作站招收备考题库及答案详解(易错题).docxVIP

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  • 2026-01-26 发布于山东
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2026兴业银行博士后科研工作站招收备考题库及答案详解(易错题).docx

2026兴业银行博士后科研工作站招收备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列对公文说法正确的是()。

A.公文应当经上级机关负责人审批签发

B.签发人签发公文,圈阅不视为同意

C.经审核不宜发文的公文文稿,应当退回起草单位并说明理由

D.符合发条件但内容需要作进一步研究和修改的,由机关负责人修改后重新报送

【答案】:C

【解析】公文应当经本机关负责人审批签发,而不是上级机关负责人,所以该项错误。签发人签发公文时,圈阅或者签名都视为同意,所以“圈阅不视为同意”的说法错误。经审核不宜发文的公文文稿,确实应当退回起草单位并说明理由,该项正确。符合发文条件但内容需要作进一步研究和修改的,应当由起草单位修改后重新报送,而不是由机关负责人修改后重新报送,所以该项错误。综上,说法正确的是经审核不宜发文的公文文稿,应当退回起草单位并说明理由。

2、根据《宪法》的规定,下列选项不正确的是()。

A.我国现行宪法对文化制度的原则、内容等做了比较全面的规定

B.县、市辖区部分行政区域界线的变更由省、自治区、直辖市政府审批

C.从中央与地方的关系上看,我国有民族区域自治和特别行政区两种地方制度

D.公民的文化教育权、国家机关的文化教育管理职权和文化政策,是宪法文化制度的主要内容

【答案】:C

【解析】我国现行宪法从文化建设的地位和作用,国家发展文化的基本方针政策,公民的文化权利与自由等方面,对文化制度的原则、内容等做了比较全面的规定,所以相关表述正确。依据《国务院关于行政区划管理的规定》,县、市、市辖区的部分行政区域界线的变更,由国务院授权省、自治区、直辖市人民政府审批,所以相关表述正确。从中央与地方的关系上看,我国有普通行政地方、民族区域自治地方和特别行政区三种地方制度,并非只有民族区域自治和特别行政区两种地方制度,所以相关表述错误。宪法文化制度主要内容包括公民的文化教育权、国家机关的文化教育管理职权和文化政策等,所以相关表述正确。综上,答案选择表述错误的内容。

3、司马迁所著《史记》记载,有一位圣人“以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”,这位圣人是()。

A.老子

B.孔子

C.學子

D.韩非子

【答案】:B

【解析】本题主要考查对古代圣人相关事迹的了解。题目中提到“以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”,描述的是一位以多种学问教导学生,且有众多弟子,其中精通六艺的有七十二人的圣人。以诗、书、礼、乐等为教育内容,广收门徒且有三千弟子、七十二贤人的是孔子。孔子是中国古代思想家、教育家,他开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信,其思想和教育理念对中国和世界文化都产生了深远影响。老子是道家学派创始人,他的思想核心是“道”,主张无为而治,并非以诗、书、礼、乐教导众多弟子。“学子”并非特定的圣人,只是对学生的统称。韩非子是法家思想的集大成者,强调以法治国,与以诗、书、礼、乐进行教育并拥有大量弟子的描述不符。所以,符合题目描述的圣人是孔子。

4、变脸是()表演的特技之一,用于揭示剧中人物的内心及思想感情的变化。

A.川剧

B.评剧

C.越剧

D.豫剧

【答案】:A

【解析】该题正确答案为川剧。川剧是中国传统戏曲剧种之一,变脸是川剧表演中的一种特技,通过快速变换面部妆容,以夸张的形式生动形象地揭示剧中人物内心及思想感情的变化,具有独特的艺术魅力。而评剧是流传于中国北方的一个戏曲剧种,其特点以唱工见长,吐字清楚,唱词浅显易懂;越剧是中国第二大剧种,长于抒情,以唱为主,声音优美动听;豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、改革和创新发展起来的,以唱腔铿锵大气、抑扬有度、行腔酣畅、吐字清晰等特点著称。因此,评剧、越剧和豫剧并没有变脸这一表演特技。

5、中国沿海分布着()多个大大小小的岛屿。

A.3000

B.4000

C.5000

D.6000

【答案】:D

【解析】中国沿海分布着众多岛屿,据统计约有6000多个大大小小的岛屿,所以本题应选择数量为6000的选项。

6、古时,驾车有“五驭”,《礼记》中有“入国不驰,入里必式”等要求,说的是古人的行车之德。今天,高速公路四通八达,私家车司空见惯,国人正加速驶入汽车社会,让观念和素养追上时代的车轮,显得日益追切。这段文字是一篇文章的结尾,文章最可能讲的是()。

A.行车中的不文明行为

B.中国古代的行车礼仪

C.交通规则的演变过程

D.汽车社会的基本特征

【答案】:A

【解析】上述文段作为文章的结尾,是对文章内容的总结。文段通过古今对比提出对策,即在当今的汽车社会,要让国人的观念和素养追上时代的车轮。由此可以推断,前文内容应当重点阐述“国人的观念和素养”还没有追上时代的车轮,也就是应阐述行车中的不道德行为。而“中国古代”并非文段

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