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2026云南保山市隆阳区林业和草原局招聘公益岗位人员2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国东汉时期伟大的天文学家张衡曾言：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。”这句古训告诉我们（）。

A.要勇于直面生活中的道德冲突

B.要自觉接受先进文化的陶冶

C.要坚定中国特色社会主义共同理想

D.要加强思想道德建设，弘扬科学精神，普及科学知识

【答案】：D

【解析】题干中古训“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博”意思是君子不担心地位不够尊崇，而担心自身道德不够高尚；不以俸禄不够丰厚为耻，而以学识不够渊博为耻。这强调了君子应注重自身道德修养和知识学识的提升。首先分析要勇于直面生活中的道德冲突，题干古训并未体现遇到道德冲突以及如何面对的相关内容。接着看要自觉接受先进文化的陶冶，题干中没有提及接受先进文化陶冶方面的信息。再看要坚定中国特色社会主义共同理想，古训里也没有涉及坚定中国特色社会主义共同理想的表述。而要加强思想道德建设，弘扬科学精神，普及科学知识，古训强调道德和知识的重要性，与加强思想道德建设、弘扬科学精神、普及科学知识相契合，符合古训所传达的内涵。所以应选择要加强思想道德建设，弘扬科学精神，普及科学知识这一选项。

2、“和平统一，一国两制”构想的提出，最早是针对（）

A.香港

B.澳门

C.台湾

D.香港和澳门

【答案】：C

【解析】“和平统一，一国两制”构想的提出，最早是为了解决台湾问题。20世纪70年代末，随着中美建交以及国际形势的变化，中国政府把解决台湾问题、实现祖国统一大业提上重要议事日程。1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，宣布采用和平方式统一祖国的方针。1981年叶剑英发表谈话，进一步阐述了解决台湾问题的九条方针政策。在此背景下，“和平统一、一国两制”的科学构想逐步形成和发展。而香港和澳门问题是在“和平统一，一国两制”构想提出后，运用这一构想成功解决的范例。所以“和平统一，一国两制”构想最早是针对台湾问题提出的。

3、陈胜、吴广起义时，让人在帛上用朱砂写下“陈胜王”三个字并塞入鱼腹中，还派人模仿狐狸的叫声呼喊“大楚兴，陈胜王”，经过一番传播，人们逐渐对此深信不疑。这样做的目的是发挥（）的作用。

A.舆论

B.权力

C.习俗

D.信念

【答案】：A

【解析】该题主要考查对题干中陈胜、吴广做法目的的理解。题干描述陈胜、吴广通过在帛上写“陈胜王”塞到鱼肚子，以及让人学狐狸叫“大楚兴，陈胜王”，这些行为是在制造一种特定的信息氛围，以影响人们的认知和看法。舆论是公众在特定时间与空间内，对特定的公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。陈胜、吴广通过上述行为，在人群中传播“陈胜王”的信息，营造出一种有利于自己的舆论环境，让人们逐渐相信陈胜称王是顺应某种天意的，从而为起义争取更多的支持和响应，所以其目的是发挥舆论的作用。权力通常指政治上的强制力量或职责范围内的支配力量，题干中并未体现通过这些行为来获取或运用权力，所以不是发挥权力的作用。习俗是指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，题干中的行为并非基于习俗相关的因素，也没有体现出对习俗的运用，所以不是发挥习俗的作用。信念是指自己认为可以确信的看法，题干中并不是直接在塑造人们内心深处的确信看法，而是通过制造舆论来影响人们，所以不是发挥信念的作用。综上，答案是发挥舆论的作用。

4、在（）情况下，决策者可能不清楚有多少种自然状态，即便清楚，也不了解每种自然状态发生的概率。

A.风险型决策

B.不确定性决策

C.战略性决策

D.非程序化决策

【答案】：B

【解析】本题是在考查不同决策类型的特点。我们需要明确每个决策类型的定义和特征，然后将其与题目中所描述的条件进行匹配。-风险型决策：是指决策者对未来的情况无法作出肯定的判断，但可以判明各种情况发生的概率。也就是说，决策者知道有多少种自然状态，并且知晓每种自然状态发生的概率，这与题目中“可能不知道有多少种自然状态，即便知道，也不知晓每种自然状态发生的概率”的条件不符。-不确定性决策：是指在不稳定条件下进行的决策，决策者可能不知道有多少种自然状态，即便知道，也不能知道每种自然状态发生的概率，这与题目描述的条件完全相符。-战略性决策：是指对全局有长远、重大影响的决策，主要涉及组织的长期发展方向、战略目标等问题，与题目中关于自然状态和概率的描述无关。-非程序化决策：通常是指那些偶然发生的、无先例可循的、非常规性的决策，重点在于决策的独特性和缺乏固定程序，并非针对自然状态和概率的问题。综上，在“可能不知道有多少种自然状态，即便知道，也不知晓每种自然状态发生的概率”这种条件下的决策类型是不确定性决策。

5、1931年九一八事变后