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2026北京市大兴区清源街道社区卫生服务中心招聘临时辅助用工28人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、发文字号，简称文号，是发文机关在某一年度内所发各种不同文件总数的顺序编号。下列说法有误的是（）。

A.发文字号由年份代码、发文顺序号两项组成

B.应编排在发文机关标志下空二行位置，居中排布

C.年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注

D.年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入

【答案】：A

【解析】发文字号不只是由年份代码和发文顺序号两项组成，它由发文机关代字、年份代码和发文顺序号三项组成。发文字号应编排在发文机关标志下空二行位置，居中排布；年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注；年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入。所以说法有误的关于发文字号组成的表述。

2、口头沟通所具备的优点是（）。

A.效率低

B.有形

C.快速传递

D.可核实

【答案】：C

【解析】口头沟通是指借助口头语言进行信息传递和交流的方式。效率低不是口头沟通的优点，通常口头沟通能在短时间内表达和传递信息，效率较高；口头沟通是无形的，不像书面沟通那样有具体的有形载体；口头沟通能够快速地将信息传递出去，交流双方可以即时互动，传递信息速度快；可核实一般是书面沟通的特点，口头沟通的内容往往较难准确核实。所以快速传递是口头沟通的优点。

3、在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧，下列对成语的哲学寓意理解有误的是（）

A.水滴石穿——体现了量变与质变的关系原理

B.纸上谈兵——割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践

C.竭泽而渔——体现了事物普遍联系的观点

D.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性

【答案】：C

【解析】水滴石穿体现量变到质变；纸上谈兵忽视实践；竭泽而渔是只顾眼前不顾长远，违背联系客观性，并非体现普遍联系；杞人忧天否认规律客观性。所以理解有误的是竭泽而渔。

4、近年来，实名认证的政务机构微博越来越多，“微博问政”已渐成新趋势，政府通过微博受公众质询，推动政府积极解决市民关心的问题。对此，下列说法不正确的是：

A.社会主义法治是“治权之治”，“微博问政”有利于强化人民群众对官员的监督

B.“微博问政”体现了高效便民的原则

C.“微博问政”是公民对国家机关及工作人员监督的有效法律手段

D.“微博问政”有助于引导市民规范有序地参与国家和社会事务管理

【答案】：C

【解析】“微博问政”是监督的新方式，但并非有效法律手段。它利于群众监督、体现高效便民，还能引导市民有序参与事务管理。所以不正确的说法就是认为它是有效法律手段这一表述。

5、对短期内工作进行具体安排部署的计划称作（）。

A.安排

B.规划

C.方案

D.打算

【答案】：A

【解析】安排是对短期内工作进行具体布置的计划，更侧重于在较短时间内对各项工作做出细致的部署和安排。规划通常是对长远的、全面的工作进行的谋划与设想，具有宏观性和长远性。方案是针对某一具体工作或项目制定的详细计划和实施办法，重点在于实施步骤和方法。打算则是心里有个大致的想法和意向，相对比较宽泛和随意，不够具体和详细。所以答案是安排。

6、唐朝时期，被各个部落首领誉为“天可汗”的皇帝是以下哪位？（）

A.唐玄宗

B.唐太宗

C.唐肃宗

D.唐高宗

【答案】：B

【解析】本题考查唐朝历史中被各部落首领誉为“天可汗”的皇帝相关知识。在唐朝时期，唐太宗实行开明的民族政策，他重视边疆地区的稳定与发展，积极与周边少数民族进行交流和融合。周边各部落首领对唐太宗极为敬重，共同尊奉唐太宗为“天可汗”，这一称号体现了唐太宗在各少数民族中的崇高威望以及唐朝在当时的强大影响力和凝聚力。唐玄宗是唐朝在位最长的皇帝，他开创了开元盛世，但并未被尊称为“天可汗”。唐肃宗是唐玄宗之子，在安史之乱时期即位，主要致力于平定叛乱、稳定局势，与“天可汗”称号并无关联。唐高宗是唐太宗李世民的嫡三子，他继续推行唐太宗的政策，实现了唐朝版图的最大化，但同样没有获得“天可汗”这一称号。综上，被各个部落首领誉为“天可汗”的皇帝是唐太宗。

7、下列关于文学作品说法错误的是（）。

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌

B.《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁

C.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，作者班固

D.《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部多卷本国别体史书，共294卷，历时18年完成

【答案】：D

【解析】本题可根据各文学作品的相关知识，对每个描述进行分析判断。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收集的是西周初年至春秋中叶的诗歌，该描述与史实相符。《史记》是我国第一部纪传体通史，其作者是司马迁，这也是正确的历史表述。《汉书》是我国第一部纪传体断代史，由班固所