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第一部分单选题(50题)

1、纪要用于记载会议主要情况和议定事项。在纪要的正文中，哪种写法一般适用于座谈会、专家讨论会（）。

A.概述法

B.摘录法

C.归纳法

D.总结法

【答案】：B

【解析】纪要用于记载会议主要情况和议定事项，在纪要正文中，不同的写法适用于不同类型的会议。概述法是对会议的基本情况、主要内容进行概括性的介绍，更侧重于整体的描述，一般不常用于座谈会、专家讨论会。归纳法是把会议讨论的内容进行分类归纳，提炼出要点，通常也不是座谈会、专家讨论会最常用的写法。总结法是对会议内容进行全面总结，强调结果和结论，对于座谈会、专家讨论会这类注重交流讨论过程的会议不太适用。而摘录法是直接摘录与会人员的发言要点，能够真实、准确地反映座谈会、专家讨论会中各位参会者的观点和意见，所以在座谈会、专家讨论会中是比较适用的写法。

2、（）是指史前曾发生过喷发，但在人类历史时期从未活动且长期不喷发的火山。这类火山由于长期未曾喷发，已丧失了活动能力。

A.死火山

B.活火山

C.休眠火山

D.苏醒火山

【答案】：A

【解析】该题主要考查不同类型火山定义的理解与区分。题干描述的是史前曾喷发，但在人类历史时期从未活动且长期不喷发，已丧失活动能力的火山。死火山符合这一特征，即史前曾有过喷发活动，但在人类历史时期没有喷发且长期不喷发，活动能力已丧失。活火山是正在喷发或预期可能再次喷发的火山，不符合题干中“长期不喷发且丧失活动能力”的描述。休眠火山是处于休眠状态，可能会苏醒喷发的火山，与题干所强调的已丧失活动能力不符。苏醒火山并不是专业地质学上对火山的分类，属于干扰项。所以正确答案为死火山。

3、下列观点属于主观唯心主义的是（）。

A.上帝创世

B.存在就是被感知

C.客观精神

D.人是教育与环境的产物

【答案】：B

【解析】本题可根据主观唯心主义、客观唯心主义和机械唯物主义的相关概念来分析各观点所属的哲学派别。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。机械唯物主义承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动。“存在就是被感知”强调事物的存在依赖于人的感知，即人的主观感觉决定事物的存在，是人的主观精神在发挥主导作用，将人的主观精神视为世界的本原，属于典型的主观唯心主义观点。“上帝创世”认为上帝这个客观精神创造了世界，将上帝这一客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义。“客观精神”观点把某种脱离人类的精神当作世界的本原，同样属于客观唯心主义。“人是教育与环境的产物”这种观点忽视了人的主观能动性，把人看作是完全受环境和教育影响的被动存在，具有机械性，属于机械唯物主义。综上所述，属于主观唯心主义的观点是“存在就是被感知”。

4、上级机关转发下级机关文件时所采用的通知，属于（）。

A.事务性通知

B.转发性通知

C.批转性通知

D.知照性通知

【答案】：C

【解析】上级机关转发下级机关文件时所采用的通知是批转性通知。事务性通知主要用于处理日常工作中带事务性的事情，通常是为了安排、告知相关事务流程等，不涉及转发下级机关文件。转发性通知一般是转发上级、同级或不相隶属机关的公文。知照性通知用于传达需要有关方面周知的事项，重点在于告知信息，并非专门针对转发下级文件。而批转性通知是上级机关对下级机关文件进行批准后转发，符合上级机关转发下级机关文件这一情况。

5、20世纪30年代，“农村危机”的呼声十分强烈，“复兴农村”“农村改进”“改革土地制度”形成了一股强劲的浪潮，引发了社会各界对重建农村、复兴农村的高度关注。大批知识分子毅然舍弃城市生活，投身农村，形成了全国性运动。这表明当时（）。

A.日本侵华致使中国农村陷入危机

B.社会各界对救亡图存道路的探索

C.中共土地革命政策群众基础深

D.五四运动唤醒了民族意识

【答案】：B

【解析】20世纪30年代，中国面临严峻的内忧外患局势。“农村危机”引发强烈关注，“复兴农村”等成为潮流，大批知识分子投身农村形成全国性运动。从时间和背景来看，20世纪30年代，日本侵华不断加剧，民族危机日益加深，中国社会各界都在积极探索救亡图存的道路。“复兴农村”“农村改进”等行动反映出社会各界试图通过改善农村状况、重建农村来增强国家实力，以应对严峻的外部挑战，这体现了社会各界对救亡图存道路的探索。虽然20世纪30年代日本侵