2026北京海淀区中法实验学校招聘备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

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2026北京海淀区中法实验学校招聘备考题库及完整答案详解1套.docx

2026北京海淀区中法实验学校招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公共行政管理的本质和灵魂是()。

A.透明原则

B.服务精神

C.高效原则

D.负责精神

【答案】:B

【解析】公共行政管理是政府对国家事务、社会公共事务和自身内部事务的管理活动。其本质和灵魂在于为社会公众提供服务。透明原则主要侧重于信息公开,它有助于保障公众的知情权等,但并非公共行政管理的本质和灵魂。高效原则强调行政活动能以较少的资源投入获得较大的产出,提高行政效率,这是行政管理追求的目标之一,但不是最核心的本质体现。负责精神确保行政人员对自己的行为和决策负责,是行政管理的重要要求,但也不是本质和灵魂。而服务精神贯穿于公共行政管理的各个方面,行政机关的各项工作都是围绕着满足社会公众的需求、为公众提供优质服务展开的,所以公共行政管理的本质和灵魂是服务精神。

2、以下关于公文说法错误的是:

A.上行文应当标注签发人姓名

B.标题由发文机关名称和事由组成

C.发文机关署名须署发文机关全称或者规范化简称

D.涉密公文应当标注份号

【答案】:B

【解析】公文标题一般由发文机关名称、事由和文种组成,并非仅由发文机关名称和事由组成,所以该项说法错误。上行文应当标注签发人姓名,这是规范要求;发文机关署名须署发文机关全称或者规范化简称,确保公文的严肃性和准确性;涉密公文应当标注份号,便于管理和保密。因此说法错误的描述是标题由发文机关名称和事由组成。

3、在没有他人监督时,依然能够秉持道德观念开展行动的行为被称为()。

A.勤奋

B.审慎

C.自立

D.慎独

【答案】:D

【解析】这道题考查对特定道德行为概念的理解。破题点在于明确每个选项所代表的含义,并判断哪个符合“在无人监督的情况下,仍能坚持道德观念去做事”这一描述。勤奋通常体现为不懈地努力工作、学习,侧重于付出辛勤的劳动以达成目标,并非强调在无人监督时坚守道德观念,所以不符合题意。审慎主要指在做决策、行动时谨慎、慎重,考虑周全,重点在于做事的态度和方式的谨慎,而非无人监督下的道德坚守,不符合本题要求。自立着重强调依靠自己的能力独立生活、解决问题,突出的是个人的独立性和自主性,与在无人监督时坚持道德观念做事的核心概念不相关,不符合题意。慎独是一种道德修养境界,指的是在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟,即能在无人监督的情况下,依然按照道德准则去做事,完全符合题目描述。综上所述,正确答案是慎独。

4、2022年4月11日,我国自主设计建造的亚洲第一深水导管架“()”在珠江口盆地海域安装就位,是国内首次在近300米水深海域安装固定式深水导管架。平台整体建成后,将刷新我国海上原油生产平台的重量记录。

A.深海一号

B.海基一号

C.钻井一号

D.雪龙一号

【答案】:B

【解析】2022年4月11日,亚洲第一深水导管架“海基一号”在珠江口就位,是国内首次近300米水深装固定式导管架,且整体建成后将刷新我国海上原油生产平台重量记录,所以答案是海基一号。

5、根据弗鲁姆的期望理论公式,通常情况下,效价越高,期望值越大,激励水平就越()。

A.高

B.低

C.一般

D.无法判断

【答案】:A

【解析】弗鲁姆的期望理论公式为:激励力量=效价×期望值,这表明激励水平是效价与期望值的乘积。所以当效价越高且期望值越大时,二者的乘积就越大,激励水平也就越高。

6、“万物各得其和以生,各得其养以成”。这方面有很多鲜活生动的事例。始建于战国时期的都江堰,距今已有2000多年历史,就是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点,()建设的大型生态水利工程,不仅造福当时,而且()

A.顺势而为、利在千秋

B.因势利导、泽被后世

C.物尽其用、历久弥新

D.因地制宜、经久不衰

【答案】:B

【解析】“万物各得其和以生,各得其养以成”强调顺应规律。都江堰依据地势特点应是“因势利导”建设,且不仅造福当时,“泽被后世”表示对后世也有好处,符合语境。

7、我国人口数量最多的民族是()。

A.藏族

B.汉族

C.回族

D.壮族

【答案】:B

【解析】这是一道关于我国民族人口情况的常识题,解题关键在于了解我国各民族人口数量的基本国情。我国是统一的多民族国家,汉族是我国人口最多的民族,其他民族人口相对较少,属于少数民族。所以我国人口最多的民族是汉族。

8、在人类意识的产生过程中,起决定性作用的是()。

A.直立行走

B.制造和使用工具的劳动

C.语言和思维的形成

D.脑容量的增加

【答案】:B

【解析】意识是自然界长期发展的产物,更是社会历史的产物。在人类意识产生过程中,劳动起着决定性的作用。劳动为意识的产生和发展提供了客观的需要和可能,在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。制

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