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1《过秦论》公开课一等奖创新教案

选必中11.1《过秦论》优质教学设计

教材分析

历史上有一些朝代，“其兴也勃焉，其亡也忽焉，如秦朝，如五代之后唐，其速亡的历史教训令后人感叹不已，常引以为鉴。《过秦论》对秦朝灭亡的历史教训进行了总结。阅读课文时，注意联系作者所处的时代背景，把握文章的主要观点及写作意图，感受其一气贯注，气势充沛，铺张扬厉的文风。

教学目标

语言建构与运用：了解贾谊以及《新书》的相关知识。

思维发展与提升：疏通文意，划分结构，把握作者的论证逻辑。

审美鉴赏与创造：赏析文中的对比手法，探究秦亡的原因。

文化传承与理解：体会作者的家国情怀和担当精神，培养忧患意识。

教学重点

了解贾谊对秦王朝迅速灭亡原因的分析，把握作者的论证逻辑。

教学难点

赏析对比手法，体会作者的家国情怀和担当精神，培养忧患意识。

教学过程

【课堂导入】

战国纷争，群雄逐鹿，秦以边陲之地，纵横征伐，百有余年而一统天下，可谓盛极一时！可是，谁曾想这个盛极一时的王朝却短命而亡，亡得那样迅速，那样悲惨，又那样神秘，令世人感到震惊。

自古以来，多少有识之士在震惊之余，不懈地探索其迅速崛起而又突然灭亡的原因，以期从秦王朝的盛衰兴败中吸取教训。今天，我们将要学习一篇分析探讨秦朝灭亡的经验教训的史论文章——贾谊的《过秦论》。

任务一：了解相关文学常识

1.作者简介

贾谊（前200—前168年），洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。

文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。

司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而将贾谊与屈原并称为“屈贾”。

主要文学成就：著有《新书》十卷。全面地阐述了深刻的政治思想和高瞻远瞩的治国方略，体现了积极出世的人生态度和昂扬向上的精神风貌，标志着中国散文发展的一个新阶段，代表汉初史论散文的最高成就。

《贾生》李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深夜，汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生，穷究的却是鬼神。

赏析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。写文帝不能识贤、任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。

2.写作背景

贾谊所处的时代，正是西汉的“太平盛世，许多人认为当时天下“已安已治”了，但实际上却是矛盾重重，危机四伏。按照贾谊形象的说法是“抱火厝之积薪之下而寝其上。由于大地主、大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，农业生产遭到破坏，阶级矛盾日益加深。

作为一个具有远见卓识的政治家，贾谊从秦灭亡的历史教训中，认识到人民力量的强大。他目睹现实，深感忧虑。写作《过秦论》，名为“过秦”，实为“规汉，希望汉朝统治者以秦为鉴，施行仁政，缓和矛盾，避免爆发社会危机。

3.《过秦论》内容介绍

《过秦论》是贾谊史论散文的代表作，分上中下三篇。

上篇先讲述秦自秦孝公至秦始皇逐渐强大的原因，后写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦开始覆灭，在此对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。

中篇剖析秦统一天下后没有施行正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。

下篇写在秦面临危亡的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。

4.文体介绍

“论是我国古代议论文的一种文体，“论者，议也”。论是论断事理，它包括论政、论史、论学等内容，重在说理。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。如《过秦论》等。

我国古代论文源远流长，先秦诸子散文，如《孟子》《韩非子》，实际上都是论说文。从现存的文献看，贾谊《过秦论》是最早以“论”名篇的文章。

5.解读题目

过秦论

“过用作动词，指斥……的过失”。

“过秦，即言秦之过，指斥秦的过失。

论，一种议论文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，包括论政，论史等文字。

6.明