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幼儿园传统文化体验课工作制度

序：在童心里种下文化的种子

记得去年春天带孩子们做清明青团时，3岁的妞妞举着沾了艾草汁的小手问我：“老师，这个绿绿的团为什么要在春天吃呀？”当我讲到”清明前后种瓜点豆”的农谚，讲到古人用青汁祈求健康的习俗时，她忽闪着眼睛说：“原来外婆做的清明果，藏着这么多故事！”那一刻我忽然明白，传统文化体验课不是简单的”教”与”学”，而是让孩子们在动手、动嘴、动脑的过程中，触摸文化的温度，听见传统的心跳。为了让每一次体验都更有意义，让每颗童心都能与文化自然相遇，我们结合多年实践经验，制定本工作制度。

一、总则：明确方向，守护文化传承的初心

1.1制度制定目的

本制度旨在规范幼儿园传统文化体验课的组织与实施，通过系统性、计划性的课程设计与教学管理，帮助3-6岁幼儿在感知、体验、实践中初步了解中华优秀传统文化的内涵与价值，培养文化认同感与民族自豪感，同时为教师提供可操作的教学指引，避免传统文化教育流于”穿汉服、捏泥人”的形式化表演。

1.2指导思想

以《3-6岁儿童学习与发展指南》为依据，遵循幼儿身心发展规律，坚持”生活化、游戏化、体验化”原则。强调”从儿童视角出发”——选择贴近幼儿生活经验的传统文化内容，设计符合其动作发展、认知水平的体验形式，让传统文化成为幼儿”玩得到、说得清、记得住”的成长陪伴。

1.3适用范围

本制度适用于幼儿园小、中、大各年龄段的传统文化体验课，包括但不限于节气主题活动、传统手工艺制作、经典童谣传唱、民俗游戏体验等常态化课程，以及节日特别活动（如春节庙会、端午包粽、中秋拜月）。

二、课程设计规范：让传统”活”在孩子的世界里

2.1内容选择原则

传统文化内容庞杂，必须经过”儿童化转译”才能被幼儿接纳。具体遵循以下标准：

生活关联性：优先选择与幼儿日常经验相关的内容。如小班选”二十四节气·春”时，重点放在”春分竖蛋”“清明放风筝”等可操作、能观察的活动；大班则可延伸至”立夏称人”“冬至数九”等包含简单民俗逻辑的内容。

发展适宜性：小班侧重”感官体验”（如闻艾草香、摸蜡染布），中班增加”简单操作”（如剪窗花、包小粽子），大班融入”文化理解”（如讨论”为什么过年要贴福字”“十二生肖的顺序怎么记”）。

价值导向性：避免选择包含封建迷信、性别偏见或过度强调等级观念的内容（如传统婚俗中的部分流程），重点挖掘体现”和谐、勤劳、智慧、感恩”等正向价值观的文化元素。

2.2课程设计流程

一节优质的传统文化体验课，需要经历”调研-设计-预演-调整”的闭环流程：

需求调研：每学期初通过”儿童问卷”（用图画记录孩子知道的传统事物）、“家长访谈”（了解家庭中的传统习俗）、“教师研讨”（梳理可利用的社区资源，如老艺人、非遗工坊），确定本学期核心主题（如”我们的节日”“手作里的智慧”“祖先的游戏”）。

主题确定：结合年龄班特点拆分主题，如大班”手作里的智慧”可细分为”泥咕咕（泥塑）““草编小蚂蚱”“皮影小剧场”；中班则选择”扎染方巾”“面团变变变（面塑）”“剪纸小灯笼”等更简单的项目。

资源整合：提前联系非遗传承人、社区老匠人作为”文化助教”；收集民间故事、童谣、传统音乐（如古筝曲、腰鼓声）作为活动素材；准备安全环保的操作材料（如可水洗颜料、食品级面团、无毛刺竹编工具）。

活动设计：按照”感知-体验-表达”三阶段设计环节。以”中秋月”主题为例：小班”闻桂香、看月亮”（感官感知）→“用面团捏月亮、兔子”（动手体验）→“学唱《爷爷为我打月饼》”（情感表达）；大班则增加”讨论月饼形状的寓意”“用废旧材料做灯笼”（文化理解与创新）。

安全评估：由保健医生、班主任、后勤主任共同检查材料安全性（如剪刀是否圆头、颜料是否可入口）、场地安全性（手工区是否防滑、活动空间是否足够）、流程安全性（如使用热水的环节是否需要教师全程看护）。

三、师资培养机制：让教师成为文化的”活载体”

3.1准入与培训

传统文化体验课对教师的要求远高于普通教学活动——不仅要掌握教学技巧，更要具备一定的传统文化素养。因此：

准入标准：担任传统文化体验课的教师需完成”传统文化基础培训”（包含节气知识、传统手工艺基础、经典诵读指导等内容），通过”文化素养测试”（如能讲述3个传统节日的由来、会3种以上传统游戏玩法）及”模拟教学考核”（设计并实施一节15分钟的体验课片段）。

常态化培训：每月开展1次”文化沙龙”，邀请非遗传承人、高校民俗学教师开展讲座；每学期组织2次”走出去”学习（如参观博物馆民俗展、参与社区传统节日活动）；每季度进行”教学反思会”，分享”教孩子们捏泥人时遇到的问题”“如何用孩子能懂的语言解释’岁寒三友’”等实践经验。

3.2教研与互助

好的课程需要团队智慧，我们建立了”三级教研体系”：

年级组教研：每周四下午开展，重点解决”某主题在本班的具