中国传统文化刺绣简介.docxVIP

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  • 2026-01-29 发布于山东
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中国古代刺绣工艺的发展

我国是世界上最早发明养蚕、缫丝和织绸的国家,是丝绸的发源地。以丝为原材料的丝织品和刺绣艺术是勤劳智慧的中国人发明创造的重要组成部分,中国人凭借精湛的技艺,不断革新技术,凭借优良的原料,生产出品类繁多、巧夺天工的织绣品。长期以来,中国的织绣工艺,以其历史悠久,技术先进,品类繁多及制作精美,在世界上独树一帜,在相当长的时期内保持着技术上的领先和艺术上的独特魅力。?

刺绣,又称“针绣”“绣花”,是用不同色彩、不同粗细的绣线在织物上穿刺运针,以表现人物、花鸟和山水楼阁等不同的物象,产生独特的装饰艺术效果。由于刺绣工艺在艺术表现上不受织造技术的限制,因此构图和风格生动流畅。刺绣工艺以绣线表现物象,更具有物象肌理的质感和立体感,这是绘画所缺的方面,所以有人称刺绣“较画更佳”“夺丹青之妙,分翰墨之长”。

相传在四五千年前的尧、舜时代,刺绣已经出现。《尚书·益稷》记载,帝舜命禹制作衣裳:“予欲观古人之象,日、月、星辰、山、龙、华虫作会(绘);宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣。以五彩彰施于五色作服。”这就是历代相传的十二章服制度,其中前六章的上衣纹饰是敷彩绘的,后六章的下裳纹饰是用细葛布作地刺绣的,“衣画而裳绣”即为古代礼服定制。

(明)韩希孟绣宋元名迹图册·米画山水图刺绣?纵33.4厘米?横24.5厘米故宫博物院藏

一、西周的刺绣

1975年发掘了两座陕西宝鸡茹家庄西周墓,其中发现有用辫子股针法绣成图案的刺绣印痕,这也是我国目前所见到的最早的刺绣痕迹。经对印痕分析,可知采用的是辫绣针法,这是我国最古老的刺绣技法。它用两条辫子股构成花纹形状,针脚长短均匀,花纹规矩整齐,从现存局部看,似是西周流行的云雷纹,花型较大,应是衣衾上的刺绣花纹。这件作品的刺绣技法虽然尚处初级阶段,但它充分证明我国早在西周时,人们已开始利用刺绣这种特殊工艺来装饰衣着,美化生活了。

二、春秋战国时期的刺绣

在1958年发掘的湖南长沙烈士公园3号战国楚墓中,发现墓棺内壁四面各裱贴一幅刺绣,这些绣品均是在丝绢上用辫绣法绣出,东壁的是绣龙凤蔓草纹,南壁的是绣花草枝蔓及图案化了的鹤与鹿。纹样活泼生动,气势奔放。1982年发掘的湖北江陵马山砖厂1号战国楚墓出土的刺绣品有两件绣衾、四件绣衣、三件绣袍和一件绣裤等。这些绣品通常是在绣地上用墨或朱砂绘出底稿,再依样进行刺绣。针法为辫绣和平绣,无填彩,这标志着刺绣工艺已发展到成熟阶段。这些绣品构图丰富,色彩艳丽,线条流畅,绣工纯熟,是精美的刺绣珍品,代表了我国战国时期刺绣工艺的高度成就。

战国时期刺绣纹样多是图案化的互相穿插的花草、藤蔓纹和动物纹,采用几何骨骼对称布局,纹样既有严格的数序规律,又有灵巧的穿插补充,使图案风格活泼生动。动物纹样往往头部比较写实,身部或简化,或直接与藤蔓结成一体,或彼此互相蟠迭。写实形与变体形共存、数种动物或数个动物合体、动物体与植物体共生、动物图案变形与几何形骨骼结合,等等,这些都是春秋战国时期刺绣纹样的重要特征。

三、汉代的刺绣

汉代的刺绣品出土实物比较多,在湖南长沙马王堆1号西汉墓、北京大葆台西汉墓、河北怀安汉五鹿充墓和满城刘胜夫妇墓、甘肃武威磨嘴子东汉墓、新疆民丰东汉墓、蒙古国诺音乌拉古代匈奴贵族墓等墓葬均有发现。其中,长沙马王堆出土者色彩鲜艳,纹样富丽,纹样题材以云纹为主,也有由龙头、凤头与云纹连成的云中龙、云中凤,以及茱萸纹、方棋纹等。北京大葆台西汉墓的刺绣品花纹是典型的汉代藤本植物图案,全部采用锁法绣成,针法灵活,色彩缤纷,富于表现力。河北怀安五鹿充墓出土的刺绣以云山、人物、鸟兽为题材。新疆民丰东汉墓出土的刺绣除云纹和茱萸纹外,还有独具地方特色的花鸟纹、如意纹。蒙古诺音乌拉古代匈奴贵族墓出土的多为龙纹、鱼鸟纹等绣毯。这些精美绣品,针法细腻流畅,艺术性比锦更高,是过去出土的绣品中少见的。

汉代刺绣已经有了多种针法,如平针、锁绣(即辫绣)、接针、钉线绣等,针脚整洁,并且都善于用简练的“线”表现物象,使线条粗细结合,明纹与暗纹结合,花纹瑰丽秀美,显示出汉代刺绣的高度艺术水平和熟练的技巧。另外,在马王堆汉墓出土一件“缣地树纹铺绒绣”,运用了铺绒绣技法。铺绒绣是用平绣针法,数着绣底的纱线数,有规律地全部绣满,但花纹边缘留出一线宽的底色(也称留水路)来显现花纹。铺绒绣的花纹更为规矩、整齐,具有图案化效果。这样大件的早期铺绒绣作品,至今只发现此一件,弥足珍贵。

(明)韩希孟绣宋元名迹图册·葡萄松鼠图(局部)刺绣?纵33.4厘米?横24.5厘米故宫博物院藏

四、魏晋南北朝的刺绣

魏晋南北朝时期的绣品,文献记载和出土实物都很少。文献记载梁武帝造五色绣裙,加朱绳珍珠为饰,可能是后世穿珠绣的先例。南北朝时因佛教盛行,刺绣常用来绣制宗教方面的佛像佛幡。1965年,敦煌莫高窟发现北魏时期的一佛二菩萨说

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