《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》统编版高一语文必修下册.pptxVIP

如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。——1998年全体诺贝尔奖获得者共同宣言

“论”，整理、总结，指论纂、编纂；“语”，谈说，即与他人讨论应答中所说的话；“论语”就是编纂（夫子的）语录。《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。《论语》作为儒家经典，其内容博大精深，包罗万象，自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。古人有言“半部《论语》治天下”。语意文体内容价值

六部经书——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种技能——礼、乐、射、御、书、数《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗》《书》《礼》《易》《春秋》知识链接

……祷于尼丘得孔子。……生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。——《史记·孔子世家》至圣万世师表；弟子三千，贤者七十二世界十大文化名人之一（孔子、柏拉图、亚里士多德、阿奎纳、哥白尼、培根、牛顿、伏尔泰、达尔文、康德——按年代先后顺序）修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》——“六经”走近圣贤

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》（《侍坐篇》）

孔子（时年60岁）子路：姓仲，名由，字子路，时年51岁。曾皙：姓曾，名点，字子皙，时年39岁。公西华：姓公西，名赤，字子华，时年18岁。——陪侍长辈闲坐古人有姓、氏、名、字以及号。（如孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼）长辈对晚辈说话或自谦时称名冉有：姓冉，名求，字子有，时年31岁。题目理解

孔子问志整体感知1、孔子和弟子之间的谈话是围绕什么话题展开的？2、对此问题，各人态度如何？孔子的态度又如何？如或知尔，则何以哉？（亦各言其志也）弟子述志孔子评志孔子问志弟子述志性格孔子评志子路冉有公西华曾皙

孔子问志子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路、曾皙、冉有、公西华陪侍孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年长一点，你们不要因我年长就不敢说话了。你们平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？”孔子：对弟子循循善诱——和蔼可亲的师者形象不吾知也：即“不知吾也”，不了解我。否定句中的宾语前置何以：以何，用什么，做什么。疑问句中的宾语前置

子路轻率地（不假思索地）回答说：“一个拥有一千辆兵车的诸侯国，夹处在几个大国之间，有别国军队来侵略它，接着又遇上饥荒；如果让我来治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。弟子述志轻率的样子、轻率地。尔——然、乎、若、焉、如（形容词词尾）子路：自告奋勇、脱口而出——自信、坦诚、轻率、鲁莽

——有抱负、自信、坦诚，却较轻率、鲁莽。其志侧重于强国方面（军事——有勇，知方）孔子“哂之”——既赏识他的魄力与能力，又含蓄地否定其出言不逊、狂傲自负的态度仲由（前542年—前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人，“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一。子路少时家贫，但天性纯孝，忠厚正直，力大勇武。他曾对孔子无礼，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，治蒲三年，大见成效，社会稳定，人民安居乐业。鲁哀公十五年，卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被击杀，结缨遇难（“君子死，冠不免”），葬于澶渊。（“为国以礼，其言不让”）

“求，尔何如。”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“求，你怎么样？”冉有回答说：“一个方圆（纵横）六七十里或者五六十里的小国，如果让我去治理，等到三年，可以使老百姓富足起来。至于礼乐教化的事，那就只有等待贤人君子来做了。”弟子述志何如（如何）：怎么样，怎么办如……何（奈……何）：拿……怎么办冉有：谨慎小心，谦逊退让

其志侧重于富民方面（经济——足民）——谨慎小心、谦虚退让孔子在回答曾皙的询问时，反问“唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？”既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢？——充分肯定冉有治国安邦的政治才能，也是对谦逊的冉有的委婉鼓励

“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“赤，你怎么样？”公西华回答说：“我不